اسناد لانه جاسوسی بازگشت به آشیانه

چکیده

اسناد لانه جاسوسی

بازگشت به آشیانه

آیا دولت آمریکا موافق رفتن شاه به آمریکا بود؟؟

مطابق اسناد مکشوفه از این جاسوسخانه مکاتبات مهمی پیرامون پذیرفتن شاه ازجانب آمریکا انجام شده است و دولت آمریکا مترصد یافتن بهترین موقعیت جهت تحقق این امر بوده است؛ عین سند به دست آمده ارائه می گردد:

محرمانه. فقط چشم ها

نقشه برای آمدن شاه به آمریکا ( ایالات متحده )

این ورقه شامل بعضی نکات مهم است که درطراحی برنامه ما در مورد تمایل شاه به آمدن به ایالات متحده باید در نظرگرفته شود. ما معتقدیم که سه سؤال جامع مطرح است:

1. چه اوضاع واحوال جدیدی می تواند تغییر سیاست دولت ایالات متحده { راجع به بازگشت شاه به آمریکا } را بجا معرفی کند. 2. چه شرایطی قبل از ورود شاه به اینجا از او خواسته شود. 3. چه ترتیباتی برای تأمین حفاظت پرسنل سفارتخانه داده شود.

دولت موقت ایران برنامه ای برای تعیین یک قانون اساسی جدید و انتخابات دولت بعدی ترتیب داده است. این برنامه تاپایان سال 79 عملی خواهد شد. وقتی که این کار انجام شد، ما به دولت جدید اطلاع خواهیم داد که مایلیم تصفیه حساب کنیم. یکی از موارد مورد نظرمان موقعیت شاه است. ما می توانیم به دولت اطلاع دهیم که در مقابل فشارهای شدید در مورد آمدن شاه به آمریکا مقاومت کرده ایم٬ چون نمی خواسته ایم مسایل بغرنج تازه ای برای دولت موقت ایران پیش بیاید.

دولت ایران این را نخواهد پسندید ولی بهتراست که راجع به مسئله چندان سروصدایی نشود. در این میان ما باید شروع کنیم تا آمادگی لازم را به ایرانی ها بدهیم که در مورد ورود شاه، ما تحت فشارهای شدید بوده ایم. فشارهایی که به رغم سیاست درهای بازمان تحمل کرده ایم.

خطرگروگان گیری { کارکنان سفارت آمریکا } باقیست. وقتی اجازه ورود شاه صادر شود باید گارد امنیتی آمریکایی اضافی برای سفارت در نظر بگیریم تا پرسنل طراز اول ( key ) ( اسم رمز ) را از هر نوع خطر حفظ نماییم.

سالروز ورود حضرت معصومه سلام الله علیها به قم مبارک باد

ای بـه قـم آفتـــاب قلـب جهـان         دخـت مـــوسی سـلالـۀ قــــرآن

عمه و دخت و خواهر سه امام				مـــــادر کـــــل عــــالـم امکــــان
تــو بــه چشـــم ائمـه زهـــرایی				بعـد زهـرا بـه قدر و عزت و شان
زینـــب دوم بنــــــی الــــــزهـــرا				عمـــۀ چــــــار حجــــت یـــــزدان
هـــم وجـــودت کـــریمـۀ عتــرت				هـــــم ولایـــت حقیـقت ایمــــان
فیـض فیضیـه از کــرامت تـوست				شهـر قـم از تو گشته مهد امان
حـــــــرم یـــــــازده ولــــی خـدا				حــرم تــوست ای سپهــر مکـان

تفسیر سوره ی حمد و قیمت نفت!

در مسجد الحرام با جمعی از زائران خدا نشسته بودیم. بحث ما در این بود که چرا برخی از کشورهای صادر کننده نفت، نرخ نفت را پایین می آورند، این کار به ضرر مسلمانهاست. یکی از مأموران وهّابی آمد و گفت: اینجا جای عبادت است نه جای بحث و گفتگو درباره نرخ نفت! گفتم: اتّفاقاً این موضوع در قرآن وجود دارد، آن هم در سوره حمد! چشم هایش خیره شد. گفت چی؟!

اسمش را چه گذاشتی؟

من در مدینه جلیس {شاگرد} حضرت صادق علیه السلام بودم، پس از چند روزی در مجلسش حاضر نشدم، بعد که خدمتش مشرّف گشتم، فرمود: ای ابوهارون چند روز است که تو را نمیبینم. گفتم: جهتش آن بود که پسری برای من متولّد شده بود، فرمود«بارَکَ الله لَک فیه» چه نام نهادی او را؟ گفتم: «محمّد»، حضرت چون نام محمّد را شنید، صورتش را بُرد نزدیک به زمین و میگفت: محمّد، محمّد، محمّد تا آنکه نزدیک شد صورتش بچسبد به زمین؛ پس آن {حضرت} فرمود: جانم، مادرم، پدرم، و تمامی اهل زمین فدای رسول خدا صل الله علیه و آله باد. پس فرمود: دشنام مَدِه این پسر را و مزن او را و بد مکن با او، بدان که نیست خانه ای که در آن اسم «محمّد» باشد، مگر آنکه آن خانه در هر روزی، پاکیزه و تقدیس کرده شود.

(برگرفته از: منتهی الآمال> کافی ج6 ص39 > بحار ج17 ص30)

گروهی به حکم قرآن معتقد بوده اند که امام حسین علیه السلام شهید نشده اند!!

چکیده:

گروهی در کوفه به آیه ی: وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَى‏ الْمُؤْمِنینَ‏ سَبیلاً (و خداوند هرگز کافران را بر مؤمنان تسلّطى نداده است (نساء 141)) استدلال کرده بودند و میگفتند که امام حسین علیه السلام به شهادت نرسیده اند، بلکه مانند حضرت عیسی علیه السلام به آسمان رفته اند.

امام رضا علیه السلام در پاسخ،چند جواب میدهند از جمله اینکه میفرمایند در قرآن کریم به صراحت آمده است که برخی انبیاء کشته شده اند. و منظور خداوند از این آیه این است که خداوند برای کافرین علیه مومنان حجّتی را قرار نمیدهد.

اهل سنت در نگاه اهل بیت علیهم السلام؛ اهل سنت در نگاه برخی شیعیان

چکیده

اعتقادات شیعه، آن چیزی است که ما می گوییم یا آنچه اهل بیت علیهم السلام فرموده اند؟؟

آیا عقیده برخی از ما شیعیان و اهل بیت علیهم السلام درباره اهل سنت یکی است؟

 

عقیده بسیاری از ما این است که اهل سنت دشمن ما هستند و باید تمام تلاش ما برای نابودی آن ها باشد. اگر لحظه ای با خود درنگ کنیم و بیاندیشیم که این عقیده از کجا آمده و چگونه تبدیل به باور ما شده، شاید به نتیجه نرسیم و حتی منشأ آن را پیدا نکنیم؛ و یا حداکثر به سخنان شخصی در غالب مداح یا طلبه ( البته در عزت و علو جایگاه این قشر تردیدی نیست ) و یا مجری یک برنامه ی ماهواره ای منتهی شود.

اما آیا ائمه معصومین علیهم السلام هم چنین عقیده ای داشتند؟ آن ها هم دشمن اول شیعه را اهل سنت می دانستند؟

این حدیث از امام صادق علیه السلام، عقیده اهل بیت علیهم السلام را بیان می کند.

عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا کَانَ خَادِماً لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام:

قَالَ: « ... جَرَى ذِکْرُ قَوْمٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّا نَبْرَأُ مِنْهُمْ إِنَّهُمْ لَا یَقُولُونَ مَا نَقُولُ قَالَ فَقَالَ یَتَوَلَّوْنَا وَ لَا یَقُولُونَ مَا تَقُولُونَ تَبْرَءُونَ مِنْهُمْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهُوَ ذَا عِنْدَنَا مَا لَیْسَ عِنْدَکُمْ فَیَنْبَغِی لَنَا أَنْ نَبْرَأَ مِنْکُمْ قَالَ قُلْتُ لَا جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ وَ هُوَ ذَا عِنْدَ اللَّهِ مَا لَیْسَ عِنْدَنَا أَ فَتَرَاهُ اطَّرَحَنَا قَالَ قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا نَفْعَلُ قَالَ فَتَوَلَّوْهُمْ وَ لَا تَبَرَّءُوا مِنْهُمْ إِنَّ مِنَ الْمُسْلِمِینَ مَنْ لَهُ سَهْمٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ سَهْمَانِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ سِتَّةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ سَبْعَةُ أَسْهُمٍ فَلَیْسَ یَنْبَغِی أَنْ یُحْمَلَ صَاحِبُ السَّهْمِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ السَّهْمَیْنِ وَ لَا صَاحِبُ السَّهْمَیْنِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ الثَّلَاثَةِ وَ لَا صَاحِبُ الثَّلَاثَةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ الْأَرْبَعَةِ وَ لَا صَاحِبُ الْأَرْبَعَةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ الْخَمْسَةِ وَ لَا صَاحِبُ الْخَمْسَةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ السِّتَّةِ وَ لَا صَاحِبُ السِّتَّةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ السَّبْعَة[1] »

معنای جنبش دانشجویی در کلام استاد حسن رحیم پور ازغدی

معنای جنبش دانشجویی چیست؟ 16 آذر زمان انجام کدام وظیفه است؟

ما بالاتر از قانون اساسی منشور حقوق بشر و حقوق شهروندی و حقوق مدنی نداریم؛ کل این حقوق در مترقی ترین وجهش در قانون اساسی آمده است. در 16آذر که به عنوان جنبش دانشجویی مطرح شد، بزرگ ترین مطالبه دانشجو باید این ها باشد. بگوید ما می خواهیم همین قانون اساسی اجرا شود.

بندهایی راجع به قوه قضاییه هست؛ دانشجوی ما، جنبش دانشجویی باید از قوه قضاییه مدام این ها را مطالبه کند؛ بروید بخوانید بندهای مربوط به قوه قضاییه را در قانون اساسی و مطالبه کنید از آن ها.

بندهای مربوط به مجلس را بخوانید و یقه ی مجلس و نمایندگان مجلس را باید بگیرید.

امر به معروف و نهی از منکر یعنی این؛ جنبش دانشجویی یعنی این.

وظایف دولت { در قانون اساسی } که جوان ها باید مطالبه کنند.

جهاد کبیر یعنی چه؟

 

باسمه تعالی

«جهاد کبیر»، اصطلاحی است قرآنی که از این آیه گرفته شده است:

فَلا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً کَبیراً (52 فرقان)

ترجمه: پس از کافران اطاعت نکن، و بوسیله ی اطاعت نکردنت با آنها به جهادی بزرگ بپرداز.

(این معنا طبق وجهی از تفسیر شریف صافی است ج4 ص 19)