جِهاد کبـــــیر

و جاهدهُم به جِهاداً کبیراً

جِهاد کبـــــیر

و جاهدهُم به جِهاداً کبیراً

مشخصات بلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم
+ این وبلاگ تلاش میکند بیانگر اصول و اندیشه های اسلام ناب و انقلاب اسلامی باشد.
+ لطفاً برای استفادۀ راحت تر از مطالب، از فهرست مطالب استفاده کنید.
+ در صورت تمایل میتوانید مطالب این وبلاگ را با ذکر یک صلوات، در فضای مجازی استفاده کنید.

ابزار حديث حق

تقویم شمسی

۴ مطلب با موضوع «مناسبت ها :: هفته وحدت» ثبت شده است


در مجالسی که به مناسبت حضرت فاطمه -علیها سلام- برقرار میشود {عید الزهرا} شایسته است فضایل و مناقب اهل بیت، به خصوص حضرت زهرا -علیهم السلام- بیان گردد؛ و برگزاری مجالس خنده بدون ذکر فضایل آنها خوب نیست؛ زیرا چه بسا با یک کلمه ی مهمل اشخاصی به تردید بیفتند، به خصوص در زمان ما که اهل تسنن در میان ما هستند و چه بسا وسایل ضبط و استراق سمع داشته و  از گفتار و کردار و افراد، و از صحنه ها عکسبرداری کنند، و ممکن است این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد. در این صورت اگر یک قطره ی خون از آن ها ریخته شود، ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.

از راه هایی که مرحوم آقای بروجردی رحمة الله نیز همین راه را میرفتند، همان بیان مشترکات میان ما و عامه {اهل تسنن} و ترک مطاعن و یا لعن و سب آشکار آن هاست. که از جمله حدیث معروف ومشهور بین فریقین یعنی ثقلین است

در محضر بهجت عنوان 198

 

  • سعید حجتی

من در مدینه جلیس {شاگرد} حضرت صادق علیه السلام بودم، پس از چند روزی در مجلسش حاضر نشدم، بعد که خدمتش مشرّف گشتم، فرمود: ای ابوهارون چند روز است که تو را نمیبینم. گفتم: جهتش آن بود که پسری برای من متولّد شده بود، فرمود«بارَکَ الله لَک فیه» چه نام نهادی او را؟ گفتم: «محمّد»، حضرت چون نام محمّد را شنید، صورتش را بُرد نزدیک به زمین و میگفت: محمّد، محمّد، محمّد تا آنکه نزدیک شد صورتش بچسبد به زمین؛ پس آن {حضرت} فرمود: جانم، مادرم، پدرم، و تمامی اهل زمین فدای رسول خدا صل الله علیه و آله باد. پس فرمود: دشنام مَدِه این پسر را و مزن او را و بد مکن با او، بدان که نیست خانه ای که در آن اسم «محمّد» باشد، مگر آنکه آن خانه در هر روزی، پاکیزه و تقدیس کرده شود.

(برگرفته از: منتهی الآمال> کافی ج6 ص39 > بحار ج17 ص30)

  • سعید حجتی

چکیده

شیعه کیست؟ نظر اهل بیت علیهم السلام درباره اسلام اهل سنت چیست؟
از نظر ائمه علیهم السلام، اعتقادات یک شیعه کدام است؟
تکلیف افرادی که این اعتقادات را نداشته باشند چیست؟


در اسلام، اصطلاحی وجود دارد به نام « مستضعف ». مستضعف در فقه به کسی اطلاق می شود که شرایط جامعه و زندگی او به گونه ای نبوده است که از عقاید صحیح اسلامی باخبر شود و آن ها را بفهمد.
چنین شخصی، طبیعتا به کل یا برخی از عقاید اسلامی باور ندارد. اما این بی اطلاعی و بی اعتقادی، اگر به دلیل همان شرایط نامناسب زندگی رخ داده باشد، حکمش همان است که در این حدیث امام صادق علیه السلام بیان می فرمایند:
عَنْ إِسْمَاعِیلَ الْجُعْفِیِّ قَالَ: ... قُلْتُ { لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام } جُعِلْتُ فِدَاکَ فَأُحَدِّثُکَ بِدِینِیَ الَّذِی أَنَا عَلَیْهِ فَقَالَ بَلَى فَقُلْتُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ الْإِقْرَارَ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ أَتَوَلَّاکُمْ وَ أَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّکُمْ وَ مَنْ رَکِبَ رِقَابَکُمْ وَ تَأَمَّرَ عَلَیْکُمْ وَ ظَلَمَکُمْ حَقَّکُمْ فَقَالَ مَا جَهِلْتَ شَیْئاً هُوَ وَ اللَّهِ الَّذِی نَحْنُ عَلَیْهِ قُلْتُ فَهَلْ سَلِمَ أَحَدٌ لَا یَعْرِفُ هَذَا الْأَمْرَ فَقَالَ لَا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِینَ قُلْتُ مَنْ هُمْ قَالَ نِسَاؤُکُمْ وَ أَوْلَادُکُمْ ... .

  • سعید حجتی

چکیده

اعتقادات شیعه، آن چیزی است که ما می گوییم یا آنچه اهل بیت علیهم السلام فرموده اند؟؟

آیا عقیده برخی از ما شیعیان و اهل بیت علیهم السلام درباره اهل سنت یکی است؟

 

عقیده بسیاری از ما این است که اهل سنت دشمن ما هستند و باید تمام تلاش ما برای نابودی آن ها باشد. اگر لحظه ای با خود درنگ کنیم و بیاندیشیم که این عقیده از کجا آمده و چگونه تبدیل به باور ما شده، شاید به نتیجه نرسیم و حتی منشأ آن را پیدا نکنیم؛ و یا حداکثر به سخنان شخصی در غالب مداح یا طلبه ( البته در عزت و علو جایگاه این قشر تردیدی نیست ) و یا مجری یک برنامه ی ماهواره ای منتهی شود.

اما آیا ائمه معصومین علیهم السلام هم چنین عقیده ای داشتند؟ آن ها هم دشمن اول شیعه را اهل سنت می دانستند؟

این حدیث از امام صادق علیه السلام، عقیده اهل بیت علیهم السلام را بیان می کند.

عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا کَانَ خَادِماً لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام:

قَالَ: « ... جَرَى ذِکْرُ قَوْمٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّا نَبْرَأُ مِنْهُمْ إِنَّهُمْ لَا یَقُولُونَ مَا نَقُولُ قَالَ فَقَالَ یَتَوَلَّوْنَا وَ لَا یَقُولُونَ مَا تَقُولُونَ تَبْرَءُونَ مِنْهُمْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهُوَ ذَا عِنْدَنَا مَا لَیْسَ عِنْدَکُمْ فَیَنْبَغِی لَنَا أَنْ نَبْرَأَ مِنْکُمْ قَالَ قُلْتُ لَا جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ وَ هُوَ ذَا عِنْدَ اللَّهِ مَا لَیْسَ عِنْدَنَا أَ فَتَرَاهُ اطَّرَحَنَا قَالَ قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا نَفْعَلُ قَالَ فَتَوَلَّوْهُمْ وَ لَا تَبَرَّءُوا مِنْهُمْ إِنَّ مِنَ الْمُسْلِمِینَ مَنْ لَهُ سَهْمٌ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ سَهْمَانِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ سِتَّةُ أَسْهُمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَهُ سَبْعَةُ أَسْهُمٍ فَلَیْسَ یَنْبَغِی أَنْ یُحْمَلَ صَاحِبُ السَّهْمِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ السَّهْمَیْنِ وَ لَا صَاحِبُ السَّهْمَیْنِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ الثَّلَاثَةِ وَ لَا صَاحِبُ الثَّلَاثَةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ الْأَرْبَعَةِ وَ لَا صَاحِبُ الْأَرْبَعَةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ الْخَمْسَةِ وَ لَا صَاحِبُ الْخَمْسَةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ السِّتَّةِ وَ لَا صَاحِبُ السِّتَّةِ عَلَى مَا عَلَیْهِ صَاحِبُ السَّبْعَة[1] »

  • سعید حجتی

هدایت به بالای صفحه