لازم
میدانم تکریم و تعظیم عمیق خودم را به ملت بزرگ ایران به مناسبت حرکت
پُرشکوهی که این چند روز انجام دادند، تقدیم کنم. حقیقتاً ملت ایران یک بار
دیگر ثابت کرد که قدرتمند و باعظمت است.
یک توطئهی عمیقِ وسیعِ بسیار خطرناکی که آنهمه پول خرج آن شده بود و
زحمت کشیده بودند که بتوانند در یک بزنگاهی این حرکت را انجام دهند -حرکت
تخریب، شرارت و آدمکشی که بهواسطهی قضیهی بنزین فکر کردند فرصت پیدا شده
و لشکر خود را وارد کردند- این حرکت بهوسیلهی مردم نابود شد.
بله؛ نیروی انتظامی، بسیج و سپاه وارد میدان شدند و در مواجههی سخت، کار
و وظیفهی خود را انجام دادند لکن کاری که ملت در این یک هفتهی قبل
کردند، از هر حرکت میدانی بالاتر و مهمتر بود؛ حرکتی که از زنجان و تبریز
شروع شد و به همهی شهرهای کشور و حتی روستاها رسید و آخر هم در تهران این
حرکت به این عظمت انجام گرفت.
آن دشمن اصلی یعنی استکبار جهانی که پشت مانیتورها نشستهاند میفهمد که
این حرکت یعنی چه. آنها تودهنی میخورند و وادار به عقبنشینی میشوند.
رهبر انقلاب
۱۳۹۸/۰۹/۰۶
مردم عزیز ما هم که خوشبختانه در قضایای گوناگون این کشور بصیرت خودشان را، آگاهی خودشان را نشان دادند بدانند که این حوادث تلخ از ناحیهی کیست و چگونه است، این آتش زدن و خراب کردن و ویران کردن و دعوا کردن و ناامنی ایجاد کردن مال چه کسی است، این را بفهمند توجه کنند که میفهمند هم مردم ملتفتند، و از اینها فاصله بگیرند. این آن توصیهی ما است، مسئولین کشور هم به وظایفشان به طور جدی عمل کنند.
26 آبان 98
متن کامل را در ادامه مطلب بخوانید
پیاده روی اربعین را هر چه
میتوانید و هر چه میتوانیم، باید پُربارتر و معنویتر کنیم؛ معنا و مضمون
این مراسم را باید روزبهروز بیشتر کنیم؛ اهل فکر، اهل فرهنگ، اهل اقدام
فرهنگی و فکری، برای این حرکت عظیم بنشینند برنامهریزی کنند. امروز هدف هر
مسلمان باید ایجاد تمدّن اسلامی نوین باشد؛ ما امروز این را میخواهیم.
ملّتهای اسلامی ظرفیّتهای عظیمی دارند که اگر از این ظرفیّتها استفاده شود،
امّت اسلامی به اوج عزّت خواهد رسید؛ ما باید به این بیندیشیم، به این فکر
کنیم؛ ایجاد تمدّن عظیم اسلامی، هدف نهایی ما است.
۱۳۹۸/۰۶/۲۷
سیدحسن نصرالله: امام خامنهای را تنها نخواهیم گذاشت.
🔹به دنیا اعلام میکنیم که آیتالله عظمی سید علی خامنهای سید ما و رهبر ما حسین زمان ماست.
🔹به سید و آقا و رهبر خود میگوییم، ای حسین زمان ما، همچنانکه یاران امام حسین در شب عاشورا گفتند، ما میگوییم که والله ای سرور و امام ما، اگر همه ما کشته شویم و بدانیم که کشته میشویم و ما را میسوزانند سپس زنده میشویم و این کار را هزار بار با ما بکنند، ای حسین زمانه، تو را تنها نخواهیم گذاشت.
رهبر انقلاب:
خدای متعال از مسلمانها خواسته که زیاد بشوند، افزایش پیدا کنند. واقعاً هم این جور است که اگر چنانچه عدد ملّت مسلمان -حالا در یک کشور اسلامی مثل کشور ایران یا در فضای اسلامی مثل امّت اسلامی- زیاد باشد، این زمینه و امکان برای رشد و تعالی در آنها وجود دارد؛ یعنی وقتی که عدّه زیاد است، افراد صالح در آن قهراً زیادترند، تواناییها قهراً بیشتر است، نیروی انسانی قهراً راقیتر است؛ این چون طبیعی است اگر چنانچه جمعیّت زیاد باشد. جمعیّت کم، مقهور واقع میشود.
خود این جمعیّت زیاد به عنوان یک ارزش اجتماعی، ارزش سیاسی، یک ارزش
بینالمللی برای آنها توانسته موفّقیّتهایی را به وجود بیاورد. بنا بر این
نسل باید افزایش پیدا کند؛ اینکه من تکرار میکنم، تأکید میکنم، به خاطر این
است.
و البتّه امروز در کشور ما مردم گوش میکنند، حرفی ندارند؛ آن کسانی که این
حرف به آنها میرسد، حرفی ندارند و گوش میکنند منتها مسئولینی که بایستی
عملاً دنبال کنند و زمینهها را فراهم کنند، آن کار لازم را انجام نمیدهند.
البتّه مسئولین [رده] بالا میگویند قبول داریم امّا مسئولین میانی درست
عمل نمیکنند؛ به هر حال افزایش فرزند باید به صورت یک فرهنگ دربیاید. شما
ببینید، در بعضی از کشورهای غربی ــ مثلاً در آمریکا ــ خانوادهای پانزده
تا بچّه دارند، بیست تا بچّه دارند و از این قبیل، تشویق [هم] میشوند و
هیچ کس مذمّتشان نمیکند. امّا نوبت به کشور ما که میرسد، این طرف قضیّه
تشویق میشود، [یعنی] کمفرزندی و مانند اینها. بنابراین این هم یک نکته است
که انشاءاللّه باید مورد توجّه باشد.
متن کامل را در ادامه بخوانید
به مناسبت دهمین سالروز سخنان تاریخی رهبر انقلاب در خطبههای نماز جمعه سال 88، بیانات منتشر نشده حضرت آیتالله خامنهای از فتنه 88 از بخش خبری 20:30 پخش شد.
دریافت
مدت زمان: 11 دقیقه 35 ثانیه
«تجربه تلخ مذاکره با آمریکا را به هیچ وجه تکرار نخواهیم کرد.» این جمله ای بود که حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی صبح پنجشنبه 23 خرداد 98 در دیدار
با آقای شینزو آبه نخستوزیر ژاپن و هیئت همراه تأکید کردند: جمهوری اسلامی
ایران هیچ اعتمادی به آمریکا ندارد و تجربهی تلخ مذاکرات قبلی با آمریکا
در چارچوب برجام را بههیچوجه تکرار نخواهد کرد زیرا هیچ ملت آزاده و
عاقلی، مذاکره تحت فشار را نمیپذیرد.
در ابتدای این دیدار آقای شینزو آبه نخستوزیر ژاپن خطاب به رهبر انقلاب
اسلامی گفت: من قصد دارم پیام رئیسجمهور آمریکا را به جنابعالی برسانم.
رهبر انقلاب اسلامی خطاب به نخستوزیر ژاپن گفتند: ما در حسننیت و جدی
بودن شما تردیدی نداریم اما درخصوص آنچه از رئیسجمهور آمریکا نقل کردید،
من شخص ترامپ را شایستهی مبادلهی هیچ پیامی نمیدانم و هیچ پاسخی هم به او
ندارم و نخواهم داد.
امام، «مقاومت» را از روی هیجانزدگی انتخاب نکرد، از روی احساسات زودگذر انتخاب نکرد؛ پشتوانهی انتخابِ مقاومت از سوی امام بزرگوار ما یک پشتوانهی منطقی،عقلانی،علمی و دینی است.
اولا:
یک جزء این منطق این است که مقاومت، واکنش طبیعیِ هر ملّت آزاده و باشرف در
مقابل تحمیل و زورگویی است؛ دلیل دیگری لازم ندارد. هر ملّتی که برای شرف
خود، برای هویّت خود، برای انسانیّت خود ارزش قائل است، وقتی ببیند یک چیزی
را میخواهند به او تحمیل بکنند، مقاومت میکند. این دلیلی است مستقل و نیاز به دلیل دیگری ندارد.
ثانیاً:
مقاومت موجب عقبنشینی دشمن میشود، بر خلاف تسلیم.به طور کلی هر جا ما ایستادگی کردیم و مقاومت کردیم، توانستیم پیش برویم؛ هر جا تسلیم شدیم و طبق میلِ طرف مقابل حرکت کردیم، ضربه خوردیم.
ثالثاً:
هزینهی تسلیم در مقابل دشمن بیشتر از هزینهی مقاومت است.مثل رژیم شاه و سعودی که هزینه های بیشتری به خاطر تسلیمشان داده اند.
رابعاً:
وعده خداوند برای پیروزی اهل حق: خداوند متعال در آیات مکرّر قرآن این وعده را داده است که اهل حق، طرفداران حق، پیروز نهاییاند؛ آیات فراوان قرآن بر این معنا دلالت میکند. ممکن است قربانی بدهند امّا در نهایت شکست نمیخورند؛
از مثالهای آیات کریمهی قرآن:
اَم یُریدونَ کَیدًا فَالَّذینَ کَفَروا هُمُ المَکیدون؛(سورهی طور، آیهی ۴۲؛ «یا میخواهند نیرنگى بزنند؟ و[لى] آنان که کافر شدهاند، خود دچار نیرنگ شدهاند.»)
آیهی دیگر: « وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى اَلَّذِینَ اُسْتُضْعِفُوا فِی اَلْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ اَلْوٰارِثِینَ(سوره ی قصص آیه 5: و ما می خواستیم به آنان که در آن سرزمین به ناتوانی و زبونی گرفته شده بودند، نعمت های باارزش دهیم، و آنان را پیشوایان مردم و وارثان [اموال، ثروت ها و سرزمین های فرعونیان] گردانیم.)
اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِّت اَقدامَکُم؛(سورهی محمّد، بخشی از آیهی ۷؛ « ... اگر خدا را یارى کنید یاریتان میکند و گامهایتان را استوار میدارد.») آیهی
دیگر: وَ لَیَنصُرَنَّ اللهُ مَن یَنصُرُه.(سورهی حج، بخشی از آیهی ۴۰؛ « ... و قطعاً خدا به کسى که [دین] او را یارى میکند، یارى میدهد ...») آیات فراوان قرآن همه همین
عاقبت را نوید میدهند به آن کسانی که در راه مقاومتند.
خامساً:
مقاومت یک امر ممکن است؛ درست نقطهی مقابلِ فکر غلطِ کسانی که میگویند و تبلیغ میکنند که «آقا! فایدهای ندارد؛ چطور میخواهید مقاومت کنید؟ طرف، گردنکلفت است، طرف قوی است.»
در سی سال پس از رحلت امام خمینی تلاشهای زیادی صورت گرفته است که یاد امام و نام امام کمرنگ شود.
واقعیّت این است که جاذبهی امام نه فقط کاسته نشده است بلکه حتّی امتداد بیشتری هم پیدا کرده است.
سرّ این جاذبه چیست؟ این جاذبهی بینظیرِ امام بزرگوار ناشی از چیست؟
امام مختصّات شخصیّتیای و موهبتهایی را دارا بود و خدا به او داده بود که
این مختصّات، این خصوصیّات در کمتر کسی در این حد جمع میشود.
امام این خصوصیّات را داشت: انسانی بود شجاع، انسانی بود باحکمت و باتدبیر، انسانی بود پرهیزکار، دلباختهی به ذکر الهی؛ امام مردی بود ظلمستیز؛ با ظلم کنار نمیآمد، با ظلم مبارزه میکرد، حامی مظلوم، استکبارستیز؛ امام مردی بود عدالتخواه، با مردم صادق بود،در راه خدا اهل مجاهدت بود، آرام نمینشست، دائم در حال مجاهدت بود؛ [مصداق] این آیهی شریفه: فَاِذا فَرَغتَ فَانصَب * وَ اِلیٰ رَبِّکَ فَارغَب؛(۱) از یک کار بزرگ که فراغت پیدا میکرد، چشم به یک کار بزرگ دیگری میدوخت و آن را دنبال میکرد؛ اینها عوامل جاذبهی امام است. این خصوصیّات در امام مجتمع شده بود؛ هر کسی با این خصوصیّات باشد، دلها به سَمت او جذب میشود؛ اینها همان عمل صالحی است که خدای متعال میفرماید: اِنَّ الَّذینَ ءامَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَیَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمانُ وُدًّا؛(سورهی مریم، آیهی ۹۷؛ «کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته کردهاند، بهزودى [خداى] رحمان براى آنان محبّتى [در دلها] قرار میدهد.») این وعدهی الهی است؛ این محبّتها هم محبّتهای الهی است، محبّتهای تبلیغی و تحمیلی و تلقینی نیست؛ کار خدا است، دست خدا است.
حرم امام خمینی 14 خرداد 98
دریافت عکس با کیفیت اصلی
حجم: 44.7 مگابایت
راهپیمایی روز قدس که دفاع از فلسطین است به وسیلهی حضور مردمی، همیشه مهم است، امسال مهمتر است به خاطر این کارهای خیانتباری که بعضی از دنبالههای آمریکا دارند در منطقه انجام میدهند برای جا انداختن «معاملهی قرن» که البتّه جا نخواهد افتاد و هرگز تحقّق هم پیدا نخواهد کرد؛ و آمریکا و دنبالههایش حتماً در این قضیّه هم شکست خواهند خورد. فرقشان با گذشتهها این است که حالا صریحاً میگویند که میخواهیم مسئلهی فلسطین را کأنلمیکن کنیم و حذف کنیم از مسائل مطرح دنیا، که البتّه چنین کاری را نخواهند توانست و ناکام خواهند ماند.
۱۳۹۸/۰۳/۰۸
یک چیزهایی ممکن است شما
مشاهده کنید که برای شما ناپسند باشد؛ فرض کنید گرایش سیاسی فلان شخصیّت یا
اِشکال در کار فلان مسئول در فلان قوّه برای شما ناخوشایند است. اگر صد
مورد از این حوادث را هم مشاهده میکنید، ناامید نشوید؛ این آن توصیهی قطعی
و اصلی من است. ناامید نشوید! همه چیز امیدبخش است برای ما، همه چیز
نویددهنده است برای ما. همان طور که اشاره کردم، ما یک ملّتی هستیم که
عوامل مژدهدهنده در پیرامون ما و در درون ما بمراتب بیشتر است از عوامل
مأیوسکننده و ناامیدکننده. این عوامل مژدهدهنده را ببینید، پیدا کنید،
به آنها دلگرم بشوید،
1. به خدای متعال توکّل کنید،
2. قصدتان را و نیّتتان را
خالص کنید
3. و بدانید که خدای متعال شما را کمک خواهد کرد و مدد خواهد کرد.
انشاءالله همهی شماها زوال دشمنان بشریّت، یعنی همین تمدّنِ آمریکاییِ منحط و زوال اسرائیل را به لطف الهی خواهید دید.
رهبر انقلاب
1398/3/1
در انتقاد کردن به دو نکته توجّه داشته باشید:
1. در انتقادها سعی کنید که نقطهضعف به طرف مقابلتان ندهید؛ یعنی جوری
حرف نزنید که بتوانند شما را در مرجع قضائی محکوم کنند.
2. از افراط و تفریط در بیان بپرهیزید. شما ملاحظه کنید در قرآن
وقتی دربارهی مثلاً فرض کنید کفّار و مخالفین پیغمبر یک مطلبی را بیان
میکند، بعد میگوید: وَلٰکِنَّ اَکثَرَهُم یَجهَلون؛ نمیگوید «و لٰکنّهم
یجهلون»، میگوید: اَکثَرَهُم یَجهَلون، یعنی یک عدّهای هم در بینشان هستند
که محکوم به این حکم نیستند. این جور نباشد که شما به طور قاطع یک مجموعه
را نفی کنید یا اِشکالی بر آنها وارد کنید؛ در حالی که ممکن است بعضی از
اینها مشمول این اِشکال شماها نباشند
هدف ما رسیدن به جامعه اسلامی و در نهایت تمدن پیشرفته اسلامی است.
برای رسیدن به این هدف نیاز به یک حرکت عمومی منضبط، صحیح و عقلانی داریم.
به طور کلی برای ایجاد یک حرکت عمومی منضبط، صحیح و عقلانی به 4 عنصر نیاز داریم:
1. «شناخت واقعی از صحنه؛ این که جمهوری اسلامی و دوستان و دشمنان او در چه وضعیتی هستند»،
2. «جهت گیری مشخص؛ که هدف همان ایجاد جامعه و تمدّن پیشرفته اسلامی است.»،
3. «برخورداری از عامل یا عوامل امیدبخش؛ که همان ظرفیت های اثبات شده ملت ایران در شکل دهی و به سر انجام رساندن کارهای
بزرگ در طول انقلاب است. (این که ما توانستیم و باز هم میتوانیم)»
4. «اتخاذ راهکارهای عملی برای هدایت این حرکت عمومی؛ این عنصر به برنامه ریزی، هدایت، تمرکز، فعالیت لحظه به لحظه و پیگیری
نیز نیاز دارد تا کاروان عظیم جامعه و به ویژه جوانان را به پیش ببرد.».
حالا چگونه جوانان میتوانند به حلقه های مدیریتی راه پیدا کنند؟
برنامه ریزی و ارائه راهکار برای هدایت حرکت عظیم ملت بر عهده جریانها و
حلقه های میانی- از جمله تشکلهای دانشجویی- است که غالباً مجموعه های جوان،
خوشفکر و فعال هستند و می توانند نقش و شأن محور بودن حرکت عمومی جامعه را
برعهده بگیرند.
نمونه هایی از این گروه ها:
1. قرارگاه های فرهنگی مساجد
2. «تشکیل گروههای سیاسی» البته نه به معنای حزب بازی.
3. «تشکیل میزگردها و کرسی های آزاد اندیشی در دانشگاهها»
4. «تشکیل گروههای نهضتی در داخل دانشگاهها» و «دعوت از دانشجویان کشورهای
محور مقاومت برای بحث درباره مسائل بین المللی و مسائل مهم جهان اسلام»
5. «تشکیل گروههای علمی و همکاری با مراکز و شرکتهای دانش بنیان»
6. «فعالیتهای اطلاعاتی مردمی»
7. «حضور در مسائل اجتماعی صنوف مختلف»
و ...
این فعالیتها به ورود نسل جوان متعهد به عرصه مدیریت کشور منجر خواهد شد و
طبعاً هنگامی که جوانان متعهد و حزب اللهی به معنای حقیقی کلمه، جزو مدیران
ارشد کشور شدند، حرکت عمومی شتاب و رونق بیشتری خواهد گرفت.
نکته: البته این فعالیت ها نباید به فعالیت های علمی جوانان ضربه بزند.
متن کامل بیانات رهبر در دیدار با دانشجویان در ماه مبارک رمضان سال 98
آدم میبیند و میشنود که ترامپ که میگوید مذاکره، در داخل هم بعضیها میگویند «حالا مثلاً مذاکره چه عیبی دارد؟»
مذاکره سَم است. تا وقتی آمریکا همینی است که الان هست -به
تعبیر امام، تا وقتی آدم نشده؛ امام این جوری تعبیر کردند- مذاکرهی ما و
آمریکا سَم است، و با این دولت کنونی [آمریکا]، یک سَمّ مضاعف است.
توجّه کنید که در مواجههی با دشمن، شعار جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی «مقاومت» است. دشمن میخواهد تجاوز کند، پیشروی کند؛ دو راه در مقابل این دشمنی که میخواهد دائم پیش بیاید وجود دارد: یک راه این است که شما عقب بروید؛ تا شما عقب بروید او پیش میآید، هر چه شما عقب بروید او پیش میآید؛ یک راه هم این است که بِایستید، مقاومت کنید. و تجربهی خود ما در جمهوری اسلامی -به تجربههای تاریخ و صدر اسلام و مانند اینها نمیخواهیم تمسّک کنیم- نشان میدهد که مقاومت در مقابل دشمن جواب میدهد؛ هر جا ما مقاومت کردیم جواب گرفتیم: در دفاع مقدّس، در بخشهای گوناگون، در تحریکات امنیّتی که علیه ما میکردند، در مسائل اقتصادی. یک روزی درآمد سالانهی نفت ما در طول سال -که تنها امکان درآمدزایی هم نفت بود- حدود شش میلیارد بود؛ دیگر از این سختی بالاتر؟ البتّه آن وقت جمعیّت کشور خیلی کمتر از حالا بود امّا باز هم پنج میلیارد و شش میلیارد درآمد برای کشور چیزی نبود؛ توانستیم بِایستیم، مقاومت کردیم، مردم ایستادند. خیلی هم سخت نبود، ایستادگی آنچنان سخت هم نبود؛ مقاومت.
1398/2/24
حضرت آیتالله خامنهای:
شما موظفید به عنوان عالم دین، اسلام را در محیط زندگی محقق کنید. این کاری بود که امام کرد این از جمله وظایف حوزه بود.
حوزه، مرکزی است که عالم دینی پرورش میدهد تا او با تسلط بر معارف اسلامی برای تحقق اسلام وارد میدان عمل شود، بنابراین همهی برنامهریزیها و کارهای حوزه باید در چارچوب این هویت و شاکلهی اصلی انجام شود.
جهت گیری علوم طبیعی را هم حوزه ها باید مشخص کنند، دین است که به علم جهت میدهد. علم میتواند در خدمت عدالت باشد و یا در خدمت طواغیت جامعه.
صوت کامل بیانات دیدار رهبر با طلاب رمضان 1398:
باسمه تعالی
علّت پیشرفت های ملّت بزرگ ایران، عمل به قرآن بوده است.
در مقابل علّت همۀ عقب ماندگی ها هم عمل نکردن به قرآن و اسلام بوده است.
(البته این نکته مفروض است که قرآن و عترت پیامبر صل الله علیه و آله همیشه با هم هستند.)
چند نمونه از دستورات قرآنی:
1. عدم اطمینان و تکیه به تمام ظالمان:
وَ لاٰ تَرْکَنُوا إِلَى اَلَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ اَلنّٰارُ وَ مٰا لَکُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ مِنْ أَوْلِیٰاءَ ثُمَّ لاٰ تُنْصَرُونَ ﴿هود، 113﴾
و به کسانی که [به آیات خدا، پیامبر و مردم مؤمن] ستم کرده اند، تمایل و اطمینان نداشته باشید و تکیه مکنید که آتش [دوزخ] به شما خواهد رسید ودر آن حال شما را جز خدا هیچ سرپرستی نیست، سپس یاری نمی شوید.
2. رعایت حرام و حلال الهی تا جای ممکن
فَاتَّقُوا اَللّٰهَ مَا اِسْتَطَعْتُمْ وَ اِسْمَعُوا وَ أَطِیعُوا وَ أَنْفِقُوا خَیْراً لِأَنْفُسِکُمْ وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولٰئِکَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ ﴿التغابن، 16﴾
بنابراین به اندازه استطاعتی که دارید از خدا پروا کنید و [دعوت حق را] بشنوید و اطاعت نمایید و انفاق کنید که برای شما بهتر است؛ و کسانی که خود را از بخل و حرص بازدارند آنان رستگارند.
3. صبر کردن برای خدا
وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ اَلْخَوْفِ وَ اَلْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلثَّمَرٰاتِ وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِینَ ﴿البقرة، 155﴾
و بی تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و کسان و محصولات [نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند] آزمایش می کنیم. و صبرکنندگان را بشارت ده.
آرایش دشمن آرایش جنگی است؛ از لحاظ اقتصادی آرایش جنگی گرفته؛ از لحاظ
سیاسی آرایش جنگی گرفته؛ فقط از لحاظ نظامی علیالظّاهر آرایش جنگی ندارد
که آن هم البتّه حواس نظامیهای ما جمع است؛ همان طور که عرض کردم از
لحاظ فضای مجازی آرایش جنگی گرفته؛ در مقابل این دشمنی که آرایش جنگی در
مقابل ملّت ایران گرفته، ملّت ایران بایستی آرایش مناسب بگیرد، باید خودش
را آماده کند در همهی بخشهای مختلف.
و یکی از اساسیترین کارها حفظ اتّحاد و وحدت کلمه است. آحاد ملّت مراقب
باشند به خاطر اختلاف نظرهای کوچک و اختلاف سلیقههای کوچک، در مقابل هم
قرار نگیرند. بدانند که قدرت این ملّت در اتّحاد است؛ اتّحاد آحاد مردم،
اتّحاد گروههای اجتماعی گوناگون، اتّحاد اقوام مختلفی که در کشور زندگی
میکنند، اتّحاد مسئولین کشور با مردم، مردم با مسئولین کشور؛ این است که به
این کشور اقتدار میبخشد و تا حالا اقتدار بخشیده و بحمدالله این اقتدار
هست؛ این [اقتدار] را حفظ کنند. و بدانند به توفیق الهی این توطئههایی که
دشمن دارد انجام میدهد، همهی این تدبیرهایی که علیه ملّت ایران دارند
انجام میدهند، با وجود تبلیغات وسیعی که برای مشوب(پریشان) کردن ذهنها و مخلوط
کردن صحنه دارند، به ضرر خود او تمام خواهد شد.
شما جوانهای عزیز به توفیق الهی شکست آمریکا را خواهید دید؛ به توفیق الهی
به زانو درآمدن صهیونیسم را خواهید دید؛ به توفیق الهی عظمت و عزّت نهایی
ملّت ایران را مشاهده خواهید کرد.