سرّ جاذبه امام خمینی چیست؟

در  سی سال پس از رحلت امام خمینی تلاشهای زیادی صورت گرفته است که یاد امام و نام امام کم‌رنگ شود.

واقعیّت این است که جاذبه‌ی امام نه فقط کاسته نشده است بلکه حتّی امتداد بیشتری هم پیدا کرده است.

سرّ این جاذبه چیست؟ این جاذبه‌ی بی‌نظیرِ امام بزرگوار ناشی از چیست؟

امام مختصّات شخصیّتی‌ای و موهبتهایی را دارا بود و خدا به او داده بود که این مختصّات، این خصوصیّات در کمتر کسی در این حد جمع میشود.

امام این خصوصیّات را داشت: انسانی بود شجاع، انسانی بود باحکمت و باتدبیر، انسانی بود پرهیزکار، دلباخته‌ی به ذکر الهی؛ امام مردی بود ظلم‌ستیز؛ با ظلم کنار نمی‌آمد، با ظلم مبارزه میکرد، حامی مظلوم، استکبارستیز؛ امام مردی بود عدالتخواه، با مردم صادق بود،در راه خدا اهل مجاهدت بود، آرام نمی‌نشست، دائم در حال مجاهدت بود؛ [مصداق] این آیه‌ی شریفه: فَاِذا فَرَغتَ فَانصَب * وَ اِلیٰ رَبِّکَ فَارغَب؛(۱) از یک کار بزرگ که فراغت پیدا میکرد، چشم به یک کار بزرگ دیگری میدوخت و آن را دنبال میکرد؛ اینها عوامل جاذبه‌ی امام است. این خصوصیّات در امام مجتمع شده بود؛ هر کسی با این خصوصیّات باشد، دلها به سَمت او جذب میشود؛ اینها همان عمل صالحی است که خدای متعال میفرماید: اِنَّ الَّذینَ ءامَنوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَیَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمانُ وُدًّا؛(سوره‌ی مریم، آیه‌ی ۹۷؛ «کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده‌اند، به‌زودى [خداى‌] رحمان براى آنان محبّتى [در دلها] قرار میدهد.») این وعده‌ی الهی است؛ این محبّتها هم محبّتهای الهی است، محبّتهای تبلیغی و تحمیلی و تلقینی نیست؛ کار خدا است، دست خدا است.

حرم امام خمینی 14 خرداد 98

نه به معامله ی قرن

دریافت عکس با کیفیت اصلی
حجم: 44.7 مگابایت

راه‌پیمایی روز قدس که دفاع از فلسطین است به وسیله‌ی حضور مردمی، همیشه مهم است، امسال مهم‌تر است به خاطر این کارهای خیانت‌باری که بعضی از دنباله‌های آمریکا دارند در منطقه انجام میدهند برای جا انداختن «معامله‌ی قرن» که البتّه جا نخواهد افتاد و هرگز تحقّق هم پیدا نخواهد کرد؛ و آمریکا و دنباله‌هایش حتماً در این قضیّه هم شکست خواهند خورد. فرقشان با گذشته‌ها این است که حالا صریحاً میگویند که میخواهیم مسئله‌ی فلسطین را کأن‌لم‌یکن کنیم و حذف کنیم از مسائل مطرح دنیا، که البتّه چنین کاری را نخواهند توانست و ناکام خواهند ماند.

۱۳۹۸/۰۳/۰۸

وصیت امام علی علیه السلام هنگام شهادت چه بود؟

دشمن ظالم و یاور مظلوم باشید

شب قدر را امام زمانی کنیم

اگر همه واقعاً بخواهیم و دعا کنیم ظهور آقا جلو می افتد همان طور که گشایشِ کار قوم بنی اسرائیل با دعا کردن، چهل سال جلو افتاد.
اگر شب قدر برای آمرزش هم میرویم، برای این برویم که امام زمان علیه السلام خشنود شوند.
برای حضرت فرجش را دعا کنیم، که فرجش فرج ماست.

شبهای آسمانی قدر

دریافت طرح با کیفیت اصلی

خرمشهر را هم خدا آزاد کرد

اشکال در کار فلان مسئول شما را ناامید نکند!

یک چیزهایی ممکن است شما مشاهده کنید که برای شما ناپسند باشد؛ فرض کنید گرایش سیاسی فلان شخصیّت یا اِشکال در کار فلان مسئول در فلان قوّه برای شما ناخوشایند است. اگر صد مورد از این حوادث را هم مشاهده میکنید، ناامید نشوید؛ این آن توصیه‌ی قطعی و اصلی من است. ناامید نشوید! همه چیز امیدبخش است برای ما، همه چیز نویددهنده است برای ما. همان طور که اشاره کردم، ما یک ملّتی هستیم که عوامل مژده‌دهنده در پیرامون ما و در درون ما بمراتب بیشتر است از عوامل مأیوس‌کننده و ناامید‌کننده. این عوامل مژده‌دهنده را ببینید، پیدا کنید، به آنها دلگرم بشوید،

1. به خدای متعال توکّل کنید،

2. قصدتان را و نیّتتان را خالص کنید

3. و بدانید که خدای متعال شما را کمک خواهد کرد و مدد خواهد کرد.

ان‌شاءالله همه‌ی شماها زوال دشمنان بشریّت، یعنی همین تمدّنِ آمریکاییِ منحط و زوال اسرائیل را به لطف الهی خواهید دید.

رهبر انقلاب

1398/3/1

چگونه انتقاد کنیم که برایمان درد سر نشود؟

در انتقاد کردن به دو نکته توجّه داشته باشید:

1. در انتقادها سعی کنید که نقطه‌ضعف به طرف مقابلتان ندهید؛ یعنی جوری حرف نزنید که بتوانند شما را در مرجع قضائی محکوم کنند.
2. از افراط و تفریط در بیان بپرهیزید. شما ملاحظه کنید در قرآن وقتی درباره‌ی مثلاً فرض کنید کفّار و مخالفین پیغمبر یک مطلبی را بیان میکند، بعد میگوید: وَلٰکِنَّ اَکثَرَهُم یَجهَلون؛ نمیگوید «و لٰکنّهم یجهلون»، میگوید: اَکثَرَهُم یَجهَلون، یعنی یک عدّه‌ای هم در بینشان هستند که محکوم به این حکم نیستند. این جور نباشد که شما به طور قاطع یک مجموعه را نفی کنید یا اِشکالی بر آنها وارد کنید؛ در حالی که ممکن است بعضی از اینها مشمول این اِشکال شماها نباشند

جوانان چگونه میتوانند به حلقه های مدیریتی راه پیدا کنند؟

هدف ما رسیدن به جامعه اسلامی و در نهایت تمدن پیشرفته اسلامی است.

برای رسیدن به این هدف نیاز به یک حرکت عمومی منضبط، صحیح و عقلانی داریم.

به طور کلی برای ایجاد یک حرکت عمومی منضبط، صحیح و عقلانی به 4 عنصر نیاز داریم:

1. «شناخت واقعی از صحنه؛ این که جمهوری اسلامی و دوستان و دشمنان او در چه وضعیتی هستند»،

2. «جهت گیری مشخص؛ که هدف همان ایجاد جامعه و تمدّن پیشرفته اسلامی است.»،

3. «برخورداری از عامل یا عوامل امیدبخش؛ که همان ظرفیت های اثبات شده ملت ایران در شکل دهی و به سر انجام رساندن کارهای بزرگ در طول انقلاب است. (این که ما توانستیم و باز هم میتوانیم)»

4. «اتخاذ راهکارهای عملی برای هدایت این حرکت عمومی؛ این عنصر  به برنامه ریزی، هدایت، تمرکز، فعالیت لحظه به لحظه و پیگیری نیز نیاز دارد تا کاروان عظیم جامعه و به ویژه جوانان را به پیش ببرد.».

حالا چگونه جوانان میتوانند به حلقه های مدیریتی راه پیدا کنند؟
برنامه ریزی و ارائه راهکار برای هدایت حرکت عظیم ملت بر عهده جریانها و حلقه های میانی- از جمله تشکلهای دانشجویی- است که غالباً مجموعه های جوان، خوشفکر و فعال هستند و می توانند نقش و شأن محور بودن حرکت عمومی جامعه را برعهده بگیرند.

نمونه هایی از این گروه ها:

1. قرارگاه های فرهنگی مساجد

2. «تشکیل گروههای سیاسی» البته نه به معنای حزب بازی.

3. «تشکیل میزگردها و کرسی های آزاد اندیشی در دانشگاهها»

4. «تشکیل گروههای نهضتی در داخل دانشگاهها» و «دعوت از دانشجویان کشورهای محور مقاومت برای بحث درباره مسائل بین المللی و مسائل مهم جهان اسلام»

5. «تشکیل گروههای علمی و همکاری با مراکز و شرکتهای دانش بنیان»

6. «فعالیتهای اطلاعاتی مردمی»

7. «حضور در مسائل اجتماعی صنوف مختلف»

و ...

این فعالیتها به ورود نسل جوان متعهد به عرصه مدیریت کشور منجر خواهد شد و طبعاً هنگامی که جوانان متعهد و حزب اللهی به معنای حقیقی کلمه، جزو مدیران ارشد کشور شدند، حرکت عمومی شتاب و رونق بیشتری خواهد گرفت.

نکته: البته این فعالیت ها نباید به فعالیت های علمی جوانان ضربه بزند.

متن کامل بیانات رهبر در دیدار با دانشجویان در ماه مبارک رمضان سال 98

حالا چرا مذاکره نکنیم؟!

آدم میبیند و می‌شنود که ترامپ که میگوید مذاکره، در داخل هم بعضی‌ها میگویند «حالا مثلاً مذاکره چه عیبی دارد؟»

مذاکره سَم است. تا وقتی آمریکا همینی است که الان هست -به تعبیر امام، تا وقتی آدم نشده؛ امام این جوری تعبیر کردند- مذاکره‌ی ما و آمریکا سَم است، و با این دولت کنونی [آمریکا]، یک سَمّ مضاعف است.

 مذاکره یعنی معامله؛ یعنی یک چیزی بدهی، یک چیزی بگیری. آنچه در این معامله مورد نظر او است، درست نقاط قوّت جمهوری اسلامی است؛ مذاکره را روی این میبرند. ..

هیچ ایرانی غیرتمند و با‌شعوری نمیرود راجع ‌به نقاط قوّت خودش با طرف مقابل معامله کند؛ با طرفی که میخواهد این نقاط قوّت را از دست او بیرون بیاورد، معامله نمیکند اینها را؛ اینها را ما لازم داریم. عمق راهبردی ما در منطقه خیلی مهم است؛ خب برای هر کشوری مهم است؛ عمق راهبردی سیاسی و امنیّتی، مؤلّفه‌ی اساسی‌ای است برای حیات همه‌ی دولتها و ملّتها و ما بحمدالله عمق راهبردی‌مان در منطقه خیلی خوب است؛ اینها از این ناراحتند، میگویند بیایید روی مسائل منطقه صحبت کنیم یعنی شما عمق راهبردی‌تان را از دست بدهید؛ روی اینها میگویند مذاکره کنیم.

 خب بنابراین اصل مذاکره غلط است. مذاکره با کسی که آدم حسابی باشد غلط است، حالا اینها که آدم حسابی هم نیستند؛ [مذاکره با] آدمهایی که زیر حرفشان میزنند، تعهّدشان را به هم میزنند، پابند به هیچ چیز نیستند -نه یک چیز اخلاقی، نه یک چیز قانونی، نه یک عرف بین‌المللی؛ به هیچ چیزی پابند نیستند- بنابراین مسخره است. البتّه در عقلای ما کسی نیست که دنبال این مسئله باشد؛ آحاد ملّت هم که خب معلوم است.

1398/2/24

چرا مقاومت جواب می دهد؟

 توجّه کنید که در مواجهه‌ی با دشمن، شعار جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی «مقاومت» است. دشمن میخواهد تجاوز کند، پیشروی کند؛ دو راه در مقابل این دشمنی که میخواهد دائم پیش بیاید وجود دارد: یک راه این است که شما عقب بروید؛ تا شما عقب بروید او پیش می‌آید، هر چه شما عقب بروید او پیش می‌آید؛ یک راه هم این است که بِایستید، مقاومت کنید. و تجربه‌ی خود ما در جمهوری اسلامی -به تجربه‌های تاریخ و صدر اسلام و مانند اینها نمیخواهیم تمسّک کنیم- نشان میدهد که مقاومت در مقابل دشمن جواب میدهد؛ هر جا ما مقاومت کردیم جواب گرفتیم: در دفاع مقدّس، در بخشهای گوناگون، در تحریکات امنیّتی که علیه ما میکردند، در مسائل اقتصادی. یک روزی درآمد سالانه‌ی نفت ما در طول سال -که تنها امکان درآمدزایی هم نفت بود- حدود شش میلیارد بود؛ دیگر از این سختی بالاتر؟ البتّه آن وقت جمعیّت کشور خیلی کمتر از حالا بود امّا باز هم پنج میلیارد و شش میلیارد درآمد برای کشور چیزی نبود؛ توانستیم بِایستیم، مقاومت کردیم، مردم ایستادند. خیلی هم سخت نبود، ایستادگی آن‌چنان سخت هم نبود؛ مقاومت.

1398/2/24

شما موظفید

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای:

شما موظفید به عنوان عالم دین، اسلام را در محیط زندگی محقق کنید. این کاری بود که امام کرد این از جمله وظایف حوزه بود.

حوزه، مرکزی است که عالم دینی پرورش میدهد تا او با تسلط بر معارف اسلامی برای تحقق اسلام وارد میدان عمل شود، بنابراین همه‌ی برنامه‌ریزی‌ها و کارهای حوزه باید در چارچوب این هویت و شاکله‌ی اصلی انجام شود.

 

جهت گیری علوم طبیعی را هم حوزه ها باید مشخص کنند، دین است که به علم جهت میدهد. علم میتواند در خدمت عدالت باشد و یا در خدمت طواغیت جامعه.

 

صوت کامل بیانات دیدار رهبر با طلاب رمضان 1398:

 

توصیه هایی برای معنوی تر شدن ماه رمضان

توصیه هایی منسوب به مرحوم آیت الله کشمیری (ره) برای  بهره مندی هرچه بیشتر از ماه مبارک رمضان:

۱- حتما دقایقی از ساعات رازآمیز روزه داری خود را به برترین عبادت اختصاص دهید وآن هم چیزی نیست جز « تفکر»
باخود وخدای خود خلوت‌کنید.
خصوصاً به نوع رابطه حضرتش با خودتان بیندیشد امید است ابوابی از معرفت به رویتان باز شود.

هرچه کوته نظرانند برایشان پیمای
که ‌حریفان ز مُل و من ز تأمل مستم

۲- یکی از مهمترین حالتهای بندگی خصوصا در رمضان المبارک حالتیست که توصیه مؤکد نبی مکرم(ص) است و آن « سجده طولانی» می باشد.
فقط خداو اولیاء الهی می دانند می دانند هنگام سجده عبودیت چه بارانی از ابر رحمت و چه  برکاتی از عالم ربوبیت بر سرشما می بارد.
حتماً در روز یک سجده طولانی داشته باشید.

بر آستان جانان گر سر توان نهادن
گلبانگ سر بلندی بر آسمان توان زد

۳- آغاز ماه رمضان حتماً نیت کنید که لله روزه بگیرید فقط لله.
آداب روزه داری را تا آنجا که نشاط دارید انجام دهید .
کمیت گرا نباشید کیفیت جو باشید.
دنبال ختم آیات وادعیه نباشید. درپی هضم آنها باشید.
غذای اندک را خوب بجوید تا جزء جانتان شود.
بزرگترین مشکل ما قشری نگری به دین و شریعت است.
با خود فکر کنید آنقدر در سال های قبل با ولعِ زیاد خوانی اعمال انجام دادید به کجا رسیدید.

به مجاز این سخن نمی گویم
به حقیقت نگفته ای الله

چرا پیشرفت کردیم؟

باسمه تعالی

علّت پیشرفت های ملّت بزرگ ایران، عمل به قرآن بوده است.

در مقابل علّت همۀ عقب ماندگی ها هم عمل نکردن به قرآن و اسلام بوده است.

(البته این نکته مفروض است که قرآن و عترت پیامبر صل الله علیه و آله همیشه با هم هستند.)

چند نمونه از دستورات قرآنی:

1. عدم اطمینان و تکیه به تمام ظالمان:

وَ لاٰ تَرْکَنُوا إِلَى اَلَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ اَلنّٰارُ وَ مٰا لَکُمْ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ مِنْ أَوْلِیٰاءَ ثُمَّ لاٰ تُنْصَرُونَ  ﴿هود، 113﴾
و به کسانی که [به آیات خدا، پیامبر و مردم مؤمن] ستم کرده اند، تمایل و اطمینان نداشته باشید و تکیه مکنید که آتش [دوزخ] به شما خواهد رسید ودر آن حال شما را جز خدا هیچ سرپرستی نیست، سپس یاری نمی  شوید.

2.  رعایت حرام و حلال الهی تا جای ممکن

 فَاتَّقُوا اَللّٰهَ مَا اِسْتَطَعْتُمْ وَ اِسْمَعُوا وَ أَطِیعُوا وَ أَنْفِقُوا خَیْراً لِأَنْفُسِکُمْ وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولٰئِکَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ  ﴿التغابن‏، 16﴾
بنابراین به اندازه استطاعتی که دارید از خدا پروا کنید و [دعوت حق را] بشنوید و اطاعت نمایید و انفاق کنید که برای شما بهتر است؛ و کسانی که خود را از بخل و حرص بازدارند آنان رستگارند.

3. صبر کردن برای خدا

 وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ اَلْخَوْفِ وَ اَلْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلثَّمَرٰاتِ وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِینَ  ﴿البقرة، 155﴾
و بی تردید شما را به چیزی اندک از ترس و گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و کسان و محصولات [نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند] آزمایش می  کنیم. و صبرکنندگان را بشارت ده.

در مقابل دشمن، آرایش مناسب ملت ایران چگونه باید باشد؟

آرایش دشمن آرایش جنگی است؛ از لحاظ اقتصادی آرایش جنگی گرفته؛ از لحاظ سیاسی آرایش جنگی گرفته؛ فقط از لحاظ نظامی علی‌الظّاهر آرایش جنگی ندارد که آن هم البتّه حواس نظامی‌های ما  جمع است؛ همان‌ طور که عرض کردم از لحاظ فضای مجازی آرایش جنگی گرفته؛ در مقابل این دشمنی که آرایش جنگی در مقابل ملّت ایران گرفته، ملّت ایران بایستی آرایش مناسب بگیرد، باید خودش را آماده کند در همه‌ی بخشهای مختلف.

 و یکی از اساسی‌ترین کارها حفظ اتّحاد و وحدت کلمه است. آحاد ملّت مراقب باشند به خاطر اختلاف نظرهای کوچک و اختلاف سلیقه‌های کوچک، در مقابل هم قرار نگیرند. بدانند که قدرت این ملّت در اتّحاد است؛ اتّحاد آحاد مردم، اتّحاد گروه‌های اجتماعی گوناگون، اتّحاد اقوام مختلفی که در کشور زندگی میکنند، اتّحاد مسئولین کشور با مردم، مردم با مسئولین کشور؛ این است که به این کشور اقتدار میبخشد و تا حالا اقتدار بخشیده و بحمدالله این اقتدار هست؛ این [اقتدار] را حفظ کنند. و بدانند به توفیق الهی این توطئه‌هایی که دشمن دارد انجام میدهد، همه‌ی این تدبیرهایی که علیه ملّت ایران دارند انجام میدهند، با وجود تبلیغات وسیعی که برای مشوب(پریشان) کردن ذهنها و مخلوط کردن صحنه دارند، به ضرر خود او تمام خواهد شد.
شما جوانهای عزیز به توفیق الهی شکست آمریکا را خواهید دید؛ به توفیق الهی به زانو در‌آمدن صهیونیسم را خواهید دید؛ به توفیق الهی عظمت و عزّت نهایی ملّت ایران را مشاهده خواهید کرد.

بهترین روش کنترل بازار چیست؟

باسمه تعالی

تجربه نشان داده است که بازرسی های محدود دولتی برای کنترل بازار به هیچ وجه کافی نخواهد بود به ویژه در مواقعی که در بازار تنش وجود دارد.

به نظر میرسد برای حل این مشکل باید این بازرسی ها را مردمی کرد. به این صورت که سازوکاری بسیار آسان در نظر گرفته شود تا هر مشتری بتواند به طور قانونی از محلی که از آن خرید میکند بازرسی کند.

این سازوکار اولا باید ساده باشد، ثانیاً برای مشتری هیچ گونه تبعاتی نداشته باشد، ثالثاً مشوق هایی هم برای مشتری (مثل برخورداری از خرید نقدی از همان واحد فروش و ...) و هم برای کاسب های منصف (مثل معافیت درصدی از مالیات و معرفی به عنوان کاسب منصف و ...)، در نظر گرفته شود. رابعاً اعمال جریمه های سنگین برای کاسب های بی انصاف، به سرعت اعمال شود.

در این صورت کاسب های گران فروش با ورود هر مشتری به مغازه اش، همان احساس ورود یک بازرس دولتی را خواهد داشت  و خود به خود جرأت به گرانفروشی نخواهند کرد.

خارجیش بهتره؟

مشکل عمده‌ای که بنده با آن برخورد کرده‌ام، یک مشکل ذهنی نسبت به کالای خارجی است که متأسّفانه در یک قشر وسیعی در کشور وجود دارد که از مواریث نحس و نجسِ رژیمِ طاغوتِ گذشته است؛ چشم به محصولات خارجی بود و هر چیزی، خارجی‌اش بهتر بود؛ البتّه کارِ داخلیِ قابلِ ذکری هم آن روز نبود؛ این هنوز باقی مانده. این مشکل، مشکل فکری است؛ یک حرکت عمومیِ فکری به وجود بیاید برای تحوّل در این احساسها. مثلاً اگر چنانچه ما بتوانیم این فکر را که «جنس خارجی بهتر است» از ذهنها پاک بکنیم، آن‌وقت خود مردم به‌طور‌طبیعی میروند دنبال کالای داخلی و برکات و خیرات این کار همه تحقّق پیدا خواهد کرد.

در خرید عید این مطلب را در نظر داشته باشیم.

گرانفروشی امروز خیانت است!

امروز روزى نیست که استفاده چی ‏ها راه بیفتند و بخواهند استفاده کنند؛ روز حمایت است امروز. از برادرانشان باید حمایت کنند؛ نه اینکه یک جنسى را که به ده تومان میخرند به صد تومان بفروشند. گرانفروشى امروز خیانت است به یک مملکت اسلامى. این خیانت را نکنند اینها؛ یک قدرى با مردم ملایمت کنند. برادران خودتان هستند. با این برادرهایى که خون داده‏اند ... شما تاجرهاى محترم که نبودید در این میدانها. من که میدانم شماها نبودید؛ آنهایى که بودند این کاسب جزء بود و این حمال بود و این کارگر بود و این طلبه بود و آن- عرض میکنم- دانشگاهى بود؛ که همه فقیرند. این طبقه بودند که این نهضت را پیش بردند و خون خودشان را و جوانان خودشان را دادند و این نهضت را پیش بردند. حالا انصاف است که یک تاجر معتبرى که داراى کارخانه کذاست، داراى کذا و کذاست، و آن بالاها نشسته و تماشا کرده و اینها خون خودشان را داده‏اند و پیش برده‏اند، حالا همراهى نکند؟ اجحاف کند با این طایفه؟ قیمت اجناس را همچو بالا ببرد که این ضعفا نتوانند بخرند؟ زندگی‏شان مختل بشود؟ خوب، باید اینها با برادرهاى خودشان، با آنهایى که در این راه زحمت کشیده ‏اند، اهل وطنشان هست، اهل دینشان هست، با اینها باید همراهى کنند؛ گرانفروشى نکنند. نگذارند یک وقتى ما روى تکلیفهاى الهى باهاشان عمل بکنیم. خودشان جلوگیرى کنند از مسائل. یک روز اگر ما روى تکلیف الهى عمل بکنیم، کارشان زار است. نگذارند اینطور بشود.

امام خمینی (صحیفه امام ج 7 ص 317)

بیانیه بسیار مهم و راهبردی گام دوم انقلاب

در طلیعه ی ورود به پنچمین دهه ی انقلاب اسلامی ایران، رهبر انقلاب اسلامی بیانیه ی بسیار مهمی برای ادامه مسیر انقلاب و برداشن گام دوم آن خطاب به جوانان صادر کردند.

متن کامل این بیانیه را اینجا بخوانید.

ملت ایران کولاک کرد

باسمه تعالی

آفرین بر این ملّت!

به حمدالله ملّت ایران 22 بهمن امسال در همه ی شهرهای ایران کولاک کردند و واقعا یک 22 بهمن تاریخی را رغم زدند.

تا جایی که تاریخ ثبت شده است، در تاریخ بی سابقه است که بعد از 40 سال از یک انقلاب مردم آن کشور این طور پای آرمان های آن مانده باشند.

در باران و برف و سرما آمدند تا دشمن را ناامید کنند.

این حرکت در معادلات ناقص دشمن یک حرکت تعریف نشده است که باوجود این همه مشکلات اقتصادی مردم پای 40 سالگی انقلاب خود ایستاده اند.

حالا نوبت مسئولان است که دشمن را ناامید کنند..