آیا قرآن براساس آیه 62 سوره بقره پلورالیسم (تکثرگرایى دینى) را مى پذیرد؟
پاسخ: msilarulP، ریشه آن لاتینى است و به معناى نظریه هایى است که به لزوم کثرت عناصر و
عوامل در
جامعه ومشروعیت منافع آنها باور دارند. براى روشن شدن پاسخ پرسش فوق
لازم است که تفسیر آیه فوق را
بررسى کنیم تا معنا و مقصود آیه فوق و آیات مشابه روشن شود که قرآن پلورالیسم را نمى پذیرد.
پاسخ کامل در ادامۀ مطلب
درسال 1829، آندرو جکسن (Andrew Jackson)، که سرخ پوستان او را «تیز چاقو» نام داده بودند
رئیس جمهور آمریکا شد.
این مرد در دوران
فرمانروایی خود که به عصر « ازاله» معروف است با سربازان خود به جان
سرخ پوستان
افتاد و هزاران تن از افراد قبایل «چیروکیی cherokee» ، «چیکاسو chiekasaw» ،
«چکتاو choktaw» ، و «کریک Creek»
و «سمینول seminole» را قتل عام کرد، با این وجود
سرخ پوستان جنوب که تعدادشان همیشه زیاد بود
با لجاجت تمام به زمین آبا و اجدادی خود
می چسبیدند، به خصوص که سفید پوستان به موجب
قراردادهایی حق مالکیت قطعی ایشان
را بر آن سرزمینها شناخته بودند. «تیزچاقو» در
نخستین گام خود به کنگره توصیه کرد که این
سرخ پوستان را به سمت مغرب و به آن سوی رود «می سی سی پی» برانند.
... اینک از زمانی که کریستف کلمپ در سان
سالوادور پیاده شده بود سه قرن میگذشت
و از آن زمان که مهاجران انگلیسی به
ویرجینیا و نیواینگلند رسیده بودند دوقرن سپری شده بود.
در این زمان، قبیلۀ مهربان
«تاینوس» که از کریستف کلمب با آغوش باز استقبال کرده بود، بکلی نابود شده بود.
منبع: کتاب فاجعه سرخپوستان آمریکا (دلم را به خاک بسپار)
نوشتۀ دی براون ترجمه محمد قاضی ص 32 با اندکی تصرف
عملیات تجاوز، با جنگ اقتصادی و اعزام صدها متخصص جنگ روانی به کشور پاناما آغاز شد. حملات ارتش آمریکا، 2تا 3 هزار کشته بر جای گذاشت.
هدف، هلی کوپترهای ارتش، ساختمان ها، اتوبوس ها و آمبولانس های غیر نظامیان بود. برای اولین بار از جنگنده های « اف – 117 ای » استفاده شد؛ آن هم در برابر کشوری که نیروی هوایی اش بدون جنگنده و رادار بود.
محل سکونت و دفاتر تمامی اقشار سیاسی مخالف با این تجاوز، منهدم و اموال با ارزش آن ها دزدیده شد.
سربازان آمریکایی، حتی افراد مجروح را با سرنیزه می کشتند و اجازه نمی دادند به صلیب سرخ دسترسی داشته باشند. بنابر آمار رسمی ارتش، در برابر هر یک نفر نظامی آمریکایی، تقریبا 10 نفر غیر نظامی پانامایی کشده شد. حتی آمار واقعی این جنایات، به دلیل شرایط خشونت آمریز حاکم، سوخته شدن اجساد و دفن مردگان در گورهای دسته جمعی نامعلوم ماند.
آمریکا با یک تیر دو نشان را زد. با تجاوز به پاناما، حلقه فشار علیه نیکاراگوآ و کوبا که از اقتصاد باز پاناما برای گریز از تحریم و مجازات های تجاری آمریکا استفاده می کردند را تنگ تر کرد.
منبع: کتاب دوکراسی بازدارنده، نوآم چامسکی، ترجمه مهوش غلامی؛ صص 231-253
الَّذینَ یَتَّخِذُونَ الْکافِرینَ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنینَ أَ یَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمیعاً (139 نساء)
همان کسانى که کافران را به جاى مؤمنان سرپرست و دوست خود میگیرند؛ آیا در نزد آنان عزّت و عظمت میطلبند؟ پس (بدانند که) بی تردید همه عزت از آن خداست.
#اسناد_لانه_جاسوسی
محرمانه
خانواده سلطنتی از نگاه اسناد لانه جاسوسی
به طور کلی تصور می رود که اکثر اعضاء خانواده سلطنتی به درجات مختلف فاسد، غیراخلاقی و به مقدار زیادی نسبت به ایران و ملت ایران بی علاقه هستند.
زندگی های تجملاتی و گران قیمت آنان، پارتی بازی و دخالت آنان در تجارت های دولتی و خصوصی، باعث گسترش این نظریه در بین مردم شده که دو پسراشرف، شهریار و شهرام، عمیقاً در سوء استفاده های مالی در شرکت های تجاری دست دارند.
تصمیمات سیاسی تا اندازه ای از طرف شاه گرفته می شود. اما احتمالاً تعدادی از اعضاء خانواده سلطنتی در این امور نفوذ دارند.
ولیعهد رضا پهلوی در حال حاضر به سوی قدرت مرکزی در حرکت است، اما به نظر نمی رسد آن موفقیتی را که در وجود شاه است، در او پیدا کرد. از او به عنوان محصلی در حد متوسط نام برده می شود. در مورد تحصیلاتش شایعات زیادی وجود دارد، ولی شاه اصراردارد که او حداقل تا پایان تحصیلات دبیرستانی در ایران بماند.
بجز فرح واشرف، شاه به عضو دیگری از خانواده سلطنتی در امور سیاسی اطمینان ندارد. دیگر کسان شاه، خواهرش شمس و فاطمه به او نـزدیک هسـتند. بـرادرانش غلامرضا و عبدالرضا از صحنه سیاسی به دور هستند. تعدادی از اعضاء خانواده سلطنتی تا اندازه ای فاسد، فاقد اخلاق و بی علاقه به مردم تلقی می شوند و این بیشتر به خاطر زندگی اشرافی و مشاغلی که هم در دولت و هم در بخش خصوصی دارند می باشد.
( منبع: اسناد لانه جاسوسی؛ کتاب هفتم؛ بخش دوم؛ قسمت A/2 )
در بخش کنسولگری آمریکا اسنادی به دست آمده است که حاکی از تقاضای افراد برای صدور برگ سبز است.
در این اسناد سرمایه هایی که آنها در سال 57 از کشور خارج کرده اند موجود است.
این سرمایه ها که بخشی از آنها در این سند آمده است شامل میلیاردها دلار میشود.
در «ادامۀ مطلب» جزئیات را بخوانید.
نقطه عطف انقلاب دیروز بعد از ظهر 11 فوریه
زمانی روی داد که رئیس ستاد مشترک تیمسارقره باغی
درملاقات خود با بختیار نخست وزیر و بازرگان نخست وزیر آینده موافقت نمود که ارتش را از شهر تهران
فراخواند و کنترل شهر را به دست نهضت
انقلابی بسپارد.
این باعث شد که رئیس مجلس فوراً اعلام کند که پارلمان استعفاء داده و شب آن ٬ بازرگان در رادیو تعهدات خود برای (استقرار) دولت مسئول را تجدید کند.
از بختیار خبری در دست نیست ٬ بعضی شایعات حکایت می کند که او استعفا داده و بعضی دیگر نیز میگویند
که خودکشی کرده
است.
استعفای او به عنوان یک واقعیت در حال جا افتادن است ٬ اگر چه هیچ جا متنی منتشر نشده است.
ما خبرداریم که کابینه بازرگان ممکن است امروز یا فردا اعلام گردد.
منبع: اسناد لانه جاسوسی کتاب چهاردهم (دخالت های آمریکا در ایران 5) سند 1 (23 بهمن 1357)
این جمله، بخشی از متن یکی از اسناد لانه جاسوسی است:
#منافع_آمریکا در این است که #روابط نزدیکی با ایران داشته باشد و عناصر علاقه مند به #مدرنیزه_کردن را تشویق کند.
مادامی که شاه بر ایران تسلط کامل دارد، ما باید روابطمان را با دیگر گروه های جامعه ایران حفظ کنیم تا کسانی را که بعد از شاه ممکن است به قدرت برسند #شناسایی_نماییم.
درجه #نفوذ_آمریکا در زمینه تحصیلات در دولت جدید ایران به این وسیله مشخص می شود که 60 درصد کابینه در حال حاضر، قسمتی یا تمام #تحصیلاتشان_را_درآمریکا_گذرانده_اند.
مقدار کمی #سانسور در مطبوعات وجود دارد. اما نویسندگان بایستی قوانین خاصی را زیر نظر داشته باشند؛ انتقاد از شاه و سلطنت و سیاست ها و برنامه هایی که مستقیماً به وسیله شاه رهبری می شود، مجاز نمی باشد. اما از دولت و شکست هایش گاهی انتقاد می شود.
( منبع: اسناد لانه جاسوسی؛ کتاب هفتم؛ بخش2؛ قسمت A )
اسناد لانه جاسوسی، بررسی CIA را از میزان کارآیی و ابعاد فعالیتهای گروههایی که در داخل کشور به مبارزه با شاه و آمریکا برخاسته بودند، بیان می کند.
CIA از یک سو با اشاره به گروههای مسلح، آن ها را خطر عمده برای برنامه های شاه به حساب نمی آورد و می گوید: ” گروههای تروریستی، تهدیدی برای رژیم شاه و برنامه هایش نیستند. این سازمان ها به صورت 2 سازمان مجاهدین خلق و فداییان خلق با ائتلاف مذهبیون و کمونیست ها با یکدیگر فعالیت می کنند.“
از سوی دیگر به نقش اساسی روحانیت اصیل و متعهد و در رأس آن امام، در مخالفت با آمریکا و رژیم اشاره می کند که به چند مورد آن اشاره می کنیم:
” از زمانی که شیعه اسلامی به عنوان مذهب رسمی برقرار شد ( قرن شانزدهم ) علمای شیعه با هر سلطنتی مخالفت کرده اند.“
”روحانیت خودش بشدت از نفوذ خارجیان متنفر بوده است؛ و همچنین به طور مشخصی در نهضت های ضد خارجی مردمی شرکت داشته است.“
”احتمالا 50 درصد { از طلاب } که تقریباً شامل هر رهبر مذهبی با هر شکل می شود، در جبهه مخالفت مستقیم با دولت قرارگرفته و کلاً به خاطر پایگاه مردمیشان مورد حمایت هستند.“
”به نظر می رسد روحانیون در مجموع کمتر از دیگر اقشار جامعه انعطاف داشته باشند.“
”اما آن ها ( روحانیت پیرو امام ) خطر بیشتری از آنچه تعدادشان است، تولید می کنند.“
”طلاب روحانی که پیرو او ( امام خمینی ) هستند، می توانند تظاهرات زیادی بر ضد رژیم ایجاد کنند.“
”احتمال کمی وجود دارد که یک صلح بین رژیم و جامعه روحانیت به وجودآید.“
این اظهارات جاسوسان آمریکایی، از راز تلاش گسترده و هزینه های هنگفت آمریکایی ها برای تخریب چهره روحانیت متعهد و مبارز، پرده برمی دارد.
مبارزین واقعی و موثر، همان هایی هستند که بیشترین هجمه و تخریب متوجه آن ها می شود.
منبع: اسناد لانه جاسوسی، کتاب هفتم ( روابط شاه و آمریکا )، ص 238
مراد از دور ساختن پلیدی یکی از این دو نوع میتوان باشد:
1. گرفتار پلیدی نشدن 2. پاک کردن پلیدی موجود
اگر «گرفتار پلیدی نشدن» منظور باشد، تمام همسران پیامبر صل الله علیه و آله از حکم آیه خارج هستند زیرا اگر همه نباشند، دست کم بیشتر آنها قبل از اسلام در پلیدی (شرک) بوده اند و بعضی از آنها بعد از اسلام هم دچار لغزش هایی شده اند.
و اگر فرض دوم باشد چاره ای نداریم جز اینکه بگوییم: پیامبر صل الله علیه و آله از حکم این آیه خارج است؛ زیرا به نظر همۀ امّت اسلام، هیچ گونه پلیدی چه پیش از بعثت و چه پس از آن در حضرت نبوده است تا بخواهد آن پلیدی رفع شود. در حالیکه رسول خدا صل الله علیه و آیه به نظر همۀ مسلمانان و به طور قطع در حکم آن داخل هستند
=>
بنابر این نمیتوان گفت که رسول خدا صل الله علیه و آله از حکم آن بیرون است . پس اصلاً همسران پیامبر صل الله علیه و آله جزء آیه نیستند.
(از کتاب اهل بیت در آیه تطهیر علامه سید جعفر مرتضی عاملی به نقل از جوامع الجامع ص 372)
متن کامل مقاله در ادامۀ مطلب
جانی بین المللی – تجارت برده
دزدان برده، آفریقایی ها را به هم زنجیر و مجبور به حرکت پیاده به سمت ساحل می کردند. این فاصله گاه به هزاران مایل می رسید. در این راهپیمایی ها از هر 5 اسیر، 2 نفر می مردند.
کسانی که به ساحل می رسیدند، تا زمان فروش در قفس زندانی می شدند. درون کشتی های تجارت برده، همگی در فضایی تاریک و تنگ به هم زنجیر می شدند و در جایی به اندازه تابوت به حالت درازکش قرار می گرفتند.
عده ای به دلیل ازدحام شدید، کمبود اکسیژن و یا جراحات حاصل از شکار برده، می مردند. گاه در طول سفر یک سوم آفریقایی های درون کشتی، جان خود را از دست می دادند. تعدادی، برای نجات از این عذاب، خود را به دریا می انداختند.
با این همه، تجارت برده چنان سودآورد بود که سوراخ های کشتی را هم با برده پر می کردند.
اولین کشتی آمریکایی برده، در سال 1637 از ایالت ماساجوست حرکت کرد. محفظه های نگهداری برده در آن کشتی، به قفس هایی با عرض 61 سانتی متر و طول 180 تقسیم می شد و در قسمت پا، قفل هایی تعبیه شده بود.
( منبع: رؤیای آمریکایی، هاوارد زین، ترجمه فاطمه شفیعی، صص 42-39 )
باسمه تعالی
در کتب اهل سنّت (و مسلماً در کتب شیعیان) روایات بسیاری وجود دارد که پیامبر اسلام صل الله علیه و آله مصادیق اهل البیت را به وضوح مشخّص کرده اند و آنان را مختص به پنج تن آل عبا علیهم السلام دانسته اند و در برخی دیگر به صراحت وجود همسرانشان را از مصادیق «اهل البیت» نفی کرده اند.
به عنوان مثال طبری در تفسیرش در ذیل یکی از اقوال بعضی از این روایات را آورده است:
حدثنی محمد بن المثنى، قال: ثنا بکر بن یحیى بن زبان
العنزی، قال: ثنا مندل، عن الأعمش، عن عطیة، عن أبی سعید الخدری، قال: قال رسول
الله صلى الله علیه و سلم:" نزلت هذه
الآیة فی خمسة: فی، و فی علی، و حسن، و حسین رضی الله عنه، و فاطمة رضی الله
عنها" إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ
لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً.
{ترجمه: این آیه درباه ی پنج نفر نازل شده است: درباره ی علی، و حسن و حسین رضی الله عنه و فاطمه رضی الله عنها "خداوند فقط میخواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد"}
+
حدثنا
ابن وکیع، قال: ثنا محمد بن بکر، عن حماد بن سلمة، عن علی بن زید، عن أنس أن النبی
صلى الله علیه و سلم کان یمر ببیت فاطمة ستة
أشهر، کلما خرج إلى الصلاة فیقول:" الصلاة أهل البیت" إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ
أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً
{ترجمه: از انس بن مالک: پیامبر به مدّت شش ماه، هرگاه میخواستند برای نماز از منزل خارج میشدند، وقتی به منزل فاطمه میرسیدند میفرمودند:"نماز ای اهل البیت!" "خداوند فقط میخواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد"}
+
حدثنا أبو کریب، قال: ثنا حسن بن عطیة، قال: ثنا فضیل بن مرزوق، عن عطیة، عن أبی سعید عن أم سلمة زوج النبی صلى الله علیه و سلم أن هذه الآیة نزلت فی بیتها إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً قالت: و أنا جالسة على باب البیت، فقلت: أنا یا رسول الله أ لست من أهل البیت؟ قال:" إنک إلى خیر، أنت من أزواج النبی صلى الله علیه و سلم" قالت: و فی البیت رسول الله صلى الله علیه و سلم و علی و فاطمة و الحسن و الحسین رضی الله عنهم.
{ترجمه: از أمّ سلمه همسر رسول الله صل الله علیه و سلّم درباره ی این آیه که در خانه ی او نازل شده است إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ
أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً نقل شده است: من دَمِ درب خانه نشسته بودم و گفتم: من یا رسول الله آیا از اهل بیت نیستم؟ ایشان فرمودند: تو خوب هستی، تو از همسران پیامبر هستی. در حالی که در خانه فقط رسول الله صل الله علیه و سلم و علی و فاطمه و الحسن و الحسین رضی الله عنهم بودند.}
جامع البیان فى تفسیر القرآن، ج22، ص: 6 و 7
نکته: احادیثی که در آن همسران پیامبر صل الله علیه و آله را هم جزء اهل بیت شمرده میشوند، یا سند ضعیفی دارند و یا به خاطر تعارض با احادیث بسیار زیادی که همسران پیامبر صل الله علیه و آله را به صراحت از مصادیق «اهل بیت» خارج میکنند، کنار گذاشته میشوند
شهادت به نبوت، بدون پذیرش مقتضای آن، صادقانه نیست
تعهد رسالت، ساختن یک دنیایی، به شکلی است که اسلام گفته است
این که در تشهد نماز، و یا در مأذنه شهر به عنوان یک شعار عمومی و نمایشگر سیمای کلی جامعه گفته می شود: « أشهَدُ أنَّ محمّداً رسولُ الله »، آیا این شهادت به نبوت، تعهدی بر دوش من مُتشهِد و این جامعه می آورد؟ سوال این است.
جواب این است که بله می گذارد.
مسئولیتی که انسان معتقد به نبوت نبی بر دوش می گیرد، عبارت است از دنباله گیری راه نبی و قبول مسئولیتِ به منزل رساندن بار نبی.
این کلمات آسان ادا می شود، اما خیلی مسئولیتش سنگین است. عده ای گمان می کنند که اگر گفتند ما قبول داریم که فلانی پیغمبر { است }، همین که پذیرش نبوت او را در دلمان به وسیله ی زبان اعلام کردیم، کار ما تمام است، خودمان را از مرز جهنم وارد مرز بهشت کردیم.
ما می گوییم این حرف درست نیست. ایمان به پیغمبر تعهداتی را با خود به دنبال می آورد. اگر آن تعهدات انجام گرفت، به هر اندازه که آن تعهد ها انجام گرفت، ایمان انسان به همان اندازه درست است. اگر چنانچه ایمانی بر زبان یا حتی در دل انسان داشت، ولی هیچ تعهدی را که این ایمان برای انسان معین می کند، متعهد نشد و هیچ گونه مسئولیتی نپذیرفت، این انسان اگر چه به ظاهر مومن است، اما مومن واقعی نیست.
این تعهد چیست؟ این تعهد این است که من ببینم پیغمبر چه کاری می خواست در این دنیا بکند، من هم در زمان خودم نگاه کنم، ببینم آیا این باری که پیغمبر می خواست بردارد، آیا کاملا برداشته شده است؟
اگر دیدم آن بار بر زمین است، بکوشم تا آن کاری که او می خواست انجام بدهد، انجام دهم.
اگر زورم نرسید { و نتوانستم }، ده نفر دیگر را هم پیدا کنم تا با هم { کار را انجام دهیم }. اگر کل کار را نمی توانم انجام دهم، آیا نمی توانم مقدمات کار را هم فراهم کنم؟
تعهد رسالت، ساختن یک دنیایی، به شکلی است که اسلام گفته است؛ رسول می آید تا شکل زندگی و نظام زندگی انسان ها را به صورتی که خدا می گوید درست کند. اگر شما در زمان خودتان، دیدید که بشریت با شکل خدافرموده زندگی نمی کند، دیدید که مکتب های گوناگون دارند بشریت را به این سو و آن سو می کشند، وظیفه شما و تعهد شما براساس شهادتی که به رسالت پیغمبر می دهید، این است که بکوشید تا دنیا را به شکل اسلام فرموده در بیاورید.
این مسئولیت و تعهد نبوت است.
کتاب ولایت و حکومت، صص 23-26 ( گزیده )
شعار ترامپ در بدو ورود، #اقتصاد_مقاومتی بود
" آمریکایی #بخر و آمریکایی #استخدام_کن"
او گفت: "دوباره #برنده می شویم، آنگونه که هیچگاه نبرده ایم. آمریکا را با #دستان آمریکایی و با #کارگران آمریکایی می‌سازیم".
" آمریکایی بخر و آمریکایی استخدام کن" شعار او خواهد بود.
دونالد ترامپ در پایان سخنرانی خود گفت: ما مجددا آمریکا را #قدرتمند خواهیم کرد. ما مجددا آمریکا را ثروتمند خواهیم کرد. ما مجددا غرور آمریکا را باز خواهیم گرداند، و بله ما مجددا آمریکا را #با_شکوه و #با_عظمت خواهیم کرد.
( خبرگزاری امیدنامه )
خرید کالای ملی، برنامه اقتصاد اول دنیاست ...
