جِهاد کبـــــیر

و جاهدهُم به جِهاداً کبیراً

جِهاد کبـــــیر

و جاهدهُم به جِهاداً کبیراً

مشخصات بلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم
+ این وبلاگ تلاش میکند بیانگر اصول و اندیشه های اسلام ناب و انقلاب اسلامی باشد.
+ لطفاً برای استفادۀ راحت تر از مطالب، از فهرست مطالب استفاده کنید.
+ در صورت تمایل میتوانید مطالب این وبلاگ را با ذکر یک صلوات، در فضای مجازی استفاده کنید.

ابزار حديث حق

تقویم شمسی

۳۵ مطلب با موضوع «مناسبت ها :: ولادت و شهادت معصومین علیهم السلام» ثبت شده است

نصیر خادم گوید: بارها میشنیدم که امام حسن‏ عسکرى‏ علیه السلام با غلامان ترک و رومى و صقالبى خود به لغت خودشان سخن میگفت. من تعجب کردم و با خود میگفتم: این که در مدینه متولد شد و تا (پدرش) ابو الحسن علیه السلام وفات کرد، پیش کسى نرفت و کسى او را ندید (که درس بخواند یا با اهل این لغات مکالمه کند) من این موضوع را پیش خود فکر میکردم که حضرت به من متوجه شدند و فرمودند همانا خداى تبارک و تعالى حجت خود را با سایر مردم در همه چیز امتیاز بخشیده و معرفت و لغات و انساب و مرگها و پیش آمدها را باو عطا فرموده و اگر چنین نبود، میان حجت و محجوج (امام و مأموم) فرق نبود.

أصول الکافی / ترجمه مصطفوى، ج‏2، ص: 440

  • سعید حجتی

امام‏ موسى‏ کاظم‏ عَلَیْهِ السَّلَامُ فرمودند:

تهیدستان مؤمن در قیامت متوقّف میشوند و خداوند متعال به ایشان خطاب مینماید:

همانا من شما را از جهت بى ارزشى و نالایق بودن، تهیدست نگردانم؛ ولکن شما را تهیدست نمودم تا آزمایشتان کنم، حرکت کنید و بروید هر کس در دنیا به شما خدمت و محبّتى کرده دستش را بگیرید و او را وارد بهشت نمایید.

ترجمه کتاب الزهد حسین بن سعید کوفی اهوازی ص81


میلاد باب الحوائج امام کاظم علیه السلام مبارک


  • سعید حجتی



برای نمایش کامل عکس روی آن  کلیک کنید.


برای تفصیل اعمال و جزئیات دعاها به ادامة مطلب بروید.


  • سعید حجتی


از أبى عبد اللَّه الزّیادى منقول و مرویست که چون المتوکّل باللَّه {خلیفه عباسی} را زهر دادند نذر کرد که اگر حضرت شافى على الاطلاق او را شفاء بخشد تصدّق مال بسیار در راه ایزد غفّار نماید.

بعد از آنکه از آن سمّ مؤلم صحیح و سالم و از آن علّت صحّت یافت فقها را جمع فرمود و از حدّ مال بسیار که نذرش بر آن مبلغ قرار یافته بود سؤال‏ نمود از تصدّق چه مقدار از مال از عهده عهد و نذر واحد متعال برائت ذمّت حاصل گردد.

فقها در حدّ مال کثیر اختلاف نمودند، ...

ادامه در ادامۀ مطلب

  • سعید حجتی

 

 

زید شحام از امام‏ باقر علیه السلام درباره گفتار خداى عز و جل ( فَلْیَنْظُر الْإنْسانُ إلى‏ طَعامه (عبس آیه 24)) "باید انسان بخوراک خویش نظر داشته باشد"، پرسید معنى خوراک چیست؟ فرمود: علمى را که فرا میگیرد نظر کند از چه کسی فرا میگیرد.

متن حدیث:

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ‏ زَیْدٍ الشَّحَّامِ‏ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع‏ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‏ طَعامِهِ ‏قَالَ قُلْتُ مَا طَعَامُهُ قَالَ عِلْمُهُ الَّذِی یَأْخُذُهُ عَمَّنْ یَأْخُذُهُ.

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏1، ص: 50

 

  • سعید حجتی

عبد العظیم حسنى گوید: به امام جواد علیه السّلام گفتم: امیدوارم شما قائم اهل- بیت محمّد باشید کسى که زمین را پر از عدل و داد نماید همچنان که آکنده از ظلم و جور شده باشد.

 فرمود: اى أبو القاسم! هیچ یک از ما نیست جز آنکه قائم به امر خداى تعالى و هادى به دین الهى است، امّا قائمى که خداى تعالى به توسّط او زمین را از اهل کفر و انکار پاک سازد و آن را پر از عدل و داد نماید کسى است که ولادتش بر مردم پوشیده و شخصش از ایشان نهان و بردن نامش حرام است، و او همنام و هم کنیه رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم است و او کسى است که زمین برایش در پیچیده شود و هر دشوارى برایش هموار گردد و از اصحابش سیصد و سیزده تن به تعداد اصحاب بدر از دورترین نقاط زمین به گرد او فراهم آیند و این همان‏ قول خداى تعالى است که فرمود: أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللَّهُ جَمِیعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ کُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ (. هر کجا که باشید، خداوند همگى شما را  مى‏آورد؛ در حقیقت، خدا بر همه چیز تواناست.) و چون این تعداد از اهل اخلاص به گرد او فراهم آیند خداى تعالى امرش را ظاهر سازد و چون عقد که عبارت از ده هزار مرد باشد کامل شد به اذن خداى تعالى قیام کند و دشمنان خدا را بکشد تا خداى تعالى خشنود گردد...

کمال الدین / ترجمه پهلوان، ج‏2، ص: 72

 

  • سعید حجتی

امام علی

پایگاه اینترنتی امام علی علیه السلام در سال امیر المومنین (1379شمسی) به سفارش "ستاد بزرگداشت سال امیرالمؤمنین علی علیه السلام" و توسط "مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی"، با قابلیت های مختلف، طراحی و افتتاح گردید.

تامین و ارائه منابع متعدد و متقن مورد نیاز دانش پژوهان، برای گسترش علوم و معارف اهلبیت علیهم السلام و پاسخگویی به شبهات و نیز تامین و ارائه مطالب مورد نیاز کاربران، از اهداف برجسته این پایگاه است.

ورود به سایت امام علی علیه السلام

  • سعید حجتی


آقا شرمنده ایم که نتونستیم خودمون رو برای ظهورت آماده کنیم!

روز و شب گذشت و ما فقط دنبال کار خودمون بودیم.

از بدبختی ماست که جای خالیتان را احساس نمیکنیم.

آقا شرمنده ایم!

  • سعید حجتی
  • سعید حجتی
  • سعید حجتی
سعدی اگر عاشقی کنی و جوانی         عشق محمد بس است و آل محمد
  • سعید حجتی


{عن رسول الله صل الله علیه و آله}: «حبّ علىّ بن ابى طالب یأکل السّیئات کما تأکل النّار الحطب»

رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند: دوستى على (علیه السلام) گناهان را میخورد آن چنان که آتش هیزم را

دیلمى، کنوز الحقائق، ص 63


میلاد امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام مبارکباد


  • سعید حجتی

نقل است روزی امام جواد علیه السلام کنار ساحل رود دجله ایستاده بود که شخصی به او گفت:« شیعیان تو ادعا می‌کنند که تو وزن آب‌های دجله را می‌دانی.» امام جواد علیه السلام فرمود:« آیا خداوند متعال قدرت دارد این دانش را به پشه‌ای بدهد؟» شخص پاسخ داد:« بله؛ چنین قدرتی دارد.» امام جواد علیه السلام فرمود:« مقام من نزد خداوند از پشه و بیشتر مخلوقات دیگرش بیشتر است.»

میلاد امام جواد علیه السلام مبارک باد
  • سعید حجتی

میلاد حضرت زهراء سلام الله علیها و روز مادر مبارک باد!




  • سعید حجتی

مختصری از زندگی نامه امام حسن عسکری(ع)

امام عسکرى، یازدهمین پیشواى شیعیان، در سال 232 ه . ق چشم به جهان گشود.(1) پدرش امام دهم، حضرت هادى(علیه السلام) و مادرش بانوى پارسا و شایسته، «حُدَیثه»، است (2) که برخى، از او به نام «سوسن» یاد کرده اند. (3) این بانوى گرامى، از زنان نیکو کار و داراى بینش اسلامى بود و در فضیلت او همین بس که پس از شهادت امام حسن عسکرى(علیه السلام) پناهگاه و نقطه اتّکاى شیعیان در آن مقطع زمانى بسیار بحرانى و پر اضطراب بود. (4)
از آنجا که پیشواى یازدهم به دستور خلیفه عباسى در « سامرّاء»، در محله «عسکر» سکونت (اجبارى) داشت، به همین جهت «عسکرى» نامیده مى‏ شود. (5)
از مشهورترین القاب دیگر حضرت، «نقى» و «زکى» (6) و کنیه‏ اش «ابو محمد» است. او 22 ساله بود که پدر ارجمندش به شهادت رسید. مدّت امامتش 6 سال و عمر شریفش 28 سال بود، در سال 260 ه به شهادت رسید و در خانه خود در سامرّاء در کنار مرقد پدرش به خاک سپرده شد. (7)
امام عسکرى (علیه السلام) در مدت کوتاه امامت خویش با سه نفر از خلفاى عباسى که هر یک از دیگرى ستمگرتر بودند، معاصر بود، این سه تن عبارتند از:
1 - المعتزّ بالله (252 - 255)
2 - المهتدى بالله (255 - 256)
3 - المعتمد بالله (256 - 279)
خلفاى عباسى که روز نخست به نام طرفدارى از علویان و به عنوان گرفتن انتقام آنان از بنى امیه قیام کردند، آنچه را که قبلاً به مردم وعده داده بودند، نادیده گرفته و مانند خلفاى بنى امیه و بلکه بدتر از آنان ستمگرى و خود کامگى را آغاز کردند. (8)

پیوست:

1. کلینى، اصول کافى، تهران، مکتبه الصدوق، 1381 ه . ق، ج 1، ص 503؛ شیخ مفید، الارشاد، قم، مکتبه بصیرتى، ص 335؛ ابن شهر اشوب، مناقب آل ابى طالب، قم، کتاب فروشى مصطفوى، ج 4، ص 422؛ طبرسى، أَعلام الورى، الطبعه الثالثه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ص 367. مسعودى و على بن عیسى أَربلى تولد حضرت را در سال 231 دانسته‏ اند.

شیخ مفید، همان کتاب، ص 335؛ طبرسى، همان کتاب، ص 366.2

3.کلینى، همان کتاب، ص 503؛ على بن عیسى أَربلى، کشف الغمّه، تبریز مکتبه بنى هاشمى، 1381 ه . ق، ص 192.

4.وکانت من العارفات الصالحات وکفى فى فضلها انّها کانت مفزع الشیعه بعد وفاه أبى محمد (حاج شیخ عباس قمى، الأنوار البهیه، مشهد، کتابفروشى جعفرى، ص 151).

5. صدوق، علل الشرایع، قم، مکتبه الطباطبائى، ج 1، باب 176، ص 230 - نیز صدوق، معانى الأخبار، تهران، مکتبه الصدوق، مؤسسه دار العلم، 1379 ه . ق، ص 65.

6.ابو جعفر محمد بن جریر الطبرى، دلائل الامامه، الطبعه الثالثه، قم، منشورات الرضى، 1363 ه . ش، ص 223

7.شیخ مفید، الارشاد، قم، مکتبه بصیرتى، ص 345؛ شیخ عبدالله الشبراوى، الاتحاف بحبّ الأشراف، ط 2، قم، منشورات الرضى، 1363 ه . ش، ص 178 – 179.8.گردآوری از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(علیه السلام)، قم، 1390ه.ش، ص 615


  • سعید حجتی

هدایت به بالای صفحه